宮一枚|古人如何過立春?乾隆寫春帖,有人打土牛

“春牛春杖 , 無限春風來海上 。 便與春工 , 染得桃紅似肉紅 。 春幡春勝 , 一陣春風吹酒醒 。 不似天涯 , 卷起楊花似雪花 。 ”年屆花甲的蘇軾 , 用一首《減字木蘭花·立春》表達了對美好生活的期待 , 也讓宋代立春的一些民俗躍然紙上 。

立春 , 二十四節氣之首 。 春木之氣始至 , 故稱為“立” 。 立春 , 萬物更新 , 盡管春寒料峭 , 其實春意盎然 。
自秦代以來 , 中國就以立春作為春季的開始 , 所謂“一年之計在于春” , 立春之日迎春習俗自宮廷到民間都極為重視 。 古人在立春這天有哪些民俗呢?博物館收藏的一些文物為你揭曉答案 。
小兒著鞭鞭土牛
“小兒著鞭鞭土牛 , 學翁打春先打頭 。 ”宋代楊萬里在《觀小兒戲打春牛》一詩中描述了立春打土牛的場景 。
中國人重農時 , 在立春之日迎接春天的到來 , 祈禱新的一年農事順利 , 是舉國上下的大事 。 這一天 , 無論是宮廷或民間 , 都會舉行“打春牛”的活動 。
“萬物蘇萌山水醒 , 農家歲首又謀耕” , “牛耕年豐”是春天永恒的話題 。 古代的地方長官以“鞭打春牛”來“催農耕作” , 開始一年的春耕 。
不過 , 牛可是農耕社會非常貴重的動物 , 這里打的“牛”可不是真牛 , 而是用泥做成的春牛 。 明末張岱《夜航船》中提到:“今于立春日前迎春 , 設太歲土牛像 , 以送寒氣 。 ”
到了清代 , 立春當日 , 要將泥塑的春牛從午門抬入宮內 , 百官用彩仗鞭牛 , 寓意催促老牛下地耕田 , 將春牛的碎片搶回家 , 寄托著人們心中對豐收的希冀、幸福的憧憬 , 以及對風調雨順的祈求 。
中國國家博物館藏的清代《春牛圖》 , 描述了立春迎春的習俗 , 圖中春牛旁邊的人是司掌萬物萌生的句(gōu)芒神 。 據悉 , 春牛芒神的制作非常嚴格 , 在規格上需反映時節的諸多特點:牛高四尺 , 象征著春、夏、秋、冬四個季節;牛長八尺 , 象征春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬這八個重要節氣;牛尾長一尺二寸 , 象征一年十二個月 。 勾芒神身高三尺六寸 , 象征農歷一年三百六十日;手中之鞭長二尺四寸 , 象征二十四節氣 。
春幡春勝頭上戴
定州博物館藏出自靜志寺塔基地宮一枚鏤空小幡 , 正中鍍金處實地子上鏨“宜春大吉”四字 , 宜興博物館藏出自北宋法藏寺地宮一枚鏤花銀幡 , 鏨“宜春耐夏”四字 , 學者推測這是立春的時候女子懸綴于釵頭的春幡 。
這種飾物立春開始流行 , 女孩子們會在簪子上系剪裁的小幡 , 有時會用小而輕薄的玉片來代替 。
蘇軾在《減字木蘭花·立春》中提及“春幡春勝 , 一陣春風吹酒醒” 。 根據南京師范大學新聞傳播學院教授俞香順的闡述 , 春幡既可指懸掛在戶外的旗子 , 也可指女子插戴的旗子狀頭飾 , 而“春勝”又稱剪勝、彩勝 , 因為古人有剪紙迎春的習俗 , 他們剪成圖案或文字 , 可做裝飾品 , 也可以做頭飾 , 在這個春天 , 認真梳洗打扮自己 。
女子用烏金紙或布帛剪制成燕子、雞、柳枝、花卉、蝴蝶等花鳥蟲卉的樣式 , 將春勝戴在頭上 , 和現代人春節前夕熱衷燙頭發的習俗有些類似 , 頗有點新年“從頭開始”的味道 。
乾隆御筆春帖子
宋代制度要求 , 翰林學士在立春、端午等佳節要撰寫帖子詞 , 貼在皇宮各處 , 內容大都是歌頌升平、吉祥祝福之類 , 其中 , 立春日寫的稱“春帖子” , 歐陽修、宋祁、蘇軾等都寫過 。
【宮一枚|古人如何過立春?乾隆寫春帖,有人打土牛】