瘦金體#宋徽宗的“瘦金體”圣旨，宋代僅此一件傳世，800年來誰與爭鋒？

在書法史上我們能夠經常看到了一些明清時期的“圣旨”，上面的書法規整而貴氣十足，但一般我們見到的最早也僅僅停留在了明代，明代之前極少見到。

而在今天的遼寧省博物館當中，卻藏有一件來自宋代的“圣旨”，這件“圣旨”保存得極為完好，并且華麗異常，全卷乃是以極為名貴的蜀錦配以金絲制成，并且全卷還有用純金描繪成的龍紋，光是這張紙就足以堪稱巨寶了。

【瘦金體#宋徽宗的“瘦金體”圣旨，宋代僅此一件傳世，800年來誰與爭鋒？】

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此作經過了歷史的流變，有明確記載的收藏家有明代的項元汴諸人，后來滿清入關之后，此作被列入了清宮至寶，在《石渠寶笈》當中也有明確記載，晚清覆滅之際，溥儀皇帝將此作攜帶出皇宮，輾轉賣于“東北銀行”之手，這個“東北銀行”便是今天的遼寧省故宮博物院的前身。

從內容上來看，這件圣旨乃是敕令蔡行不準辭官，意義并不十分重大，但從書法的角度來看，此作乃是宋徽宗極為罕見的“瘦金體”行草書，筆鋒如刀，字字如劍，將“瘦金體”的意態，和藝術家一往無前的藝術感發揮得淋漓盡致。

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宋徽宗是中國書法史上不世出的“天才型”藝術家，這種“天才”的表現，就在于他對于藝術有著過人的理解力和敏感度，他精通多門藝術，尤其在書法上更是獨步書壇，在他隨手書寫的這件圣旨之上，800年來也無人能與之相提并論。

宋徽宗的書法并不是建立在深湛的傳統功夫的基礎之上，而是以一種“天才式”的藝術思維將書法提升到了一種新的高度，他在十幾歲的年紀，就已經將“瘦金體”寫到了非常成熟的高度，他在40歲時候的草書，就已經能夠與唐代的“草圣”懷素并駕齊驅了。

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這件圣旨就是著名的《書蔡行敕卷》。遼寧省博物館始命名為“宋徽宗行書蔡行敕。”乃是如今國家級的一級文物，也是目前文物界發現的唯一的宋朝圣旨，其文物價值與書法價值都極其重大。足以堪稱是無價之寶了！

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?宋徽宗的“瘦金體”寫法，不僅體現在他的楷書上，還體現在了他的行書與草書上，這卷《書蔡行敕卷》就是以一種“瘦金”的筆法和形態書寫而成的一種行書，并且夾帶部分“草字”，跟明清時期的“館閣體”楷書，有著本質的區別，可以看出宋代的思想藝術有著一種很大程度的思想自由。