雜劇|深柳堂讀書記︱談趙萬里批校本《曲錄》趙萬里|雜劇|工作|先生|研究

以中國古代傳統的眼光看來，小說戲曲都是俗文學，閑來解悶而已，登不得大雅之堂。也許有些作品流傳廣泛，也能雅俗共賞，上到廟堂之高、下至販夫走卒都愛看，但卻并沒有文人學者系統地加以研究。就連作者本人也往往匿名，比如著名的蘭陵笑笑生到底是誰，一直眾說紛紜，迄無定論。這種情況到了清末民初才有了改變，一批受到新的學術風潮影響的學者文人，開始系統地整理和研究“俗文學” 。
以戲曲之學為例，王國維可算是開山的大師。二十世紀初，從1908年到1912年這短短四五年間，王國維就寫作了八種關于中國古代戲曲的專著，按時間排列分別為《曲錄》《戲曲考原》《錄鬼簿校注》《優語錄》《唐宋大曲考》《錄曲余談》《古劇角色考》和《宋元戲曲考》。在《宋元戲曲考》自序中，王國維不無自負地寫道：“凡諸材料，皆余所搜集。其所說明，亦大抵余之所創獲也。世之為此學者自余始，其所貢獻于此學者，亦以此書為多。 ”此書出版后，也的確受到學術界的廣泛重視，并影響了日本學者的研究。如青木正兒就非常佩服王國維的著作，他的《中國近世戲曲史》就是續王國維之志，以研究明清戲曲為主而寫成的。
《宋元戲曲考》固然重要，王國維的第一部戲曲專著《曲錄》，也同樣不能忽視。此書是王國維整個戲曲研究的奠基之作，對古代曲目進行了比較廣泛的整體梳理，共輯入曲目三千余種，這是極具開創性的成績。此書最早的版本是晨風閣叢書本，分六卷，分別是“宋金雜劇院本部” ， “雜劇部”上下， “傳奇部”上下， “雜劇傳奇總集部小令套數部曲譜部曲目部” 。王國維的入室弟子、著名學者趙萬里評價此書“綱舉目張，有條不紊，足為后學準繩”“大輅椎輪，創始不易，其精神固甚可佩也” 。但由于時代的局限，王國維當時所能看到的資料是有限的，《曲錄》因此也有比較明顯的缺點。上世紀三十年代時，趙萬里說：“然時至今日，山林巖谷之藏，日出不窮，可據以補苴此書者，不勝枚舉。 ”他后來回憶：“二十年夏，我和鄭西諦先生從上海赴寧波，作四明訪書之游。那時馬隅卿先生正在原籍養疴。我們三人志同道合，想用整個力量將《曲錄》重新加以修正……這一次在寧波，無意中發現了鐘嗣成的原本《錄鬼簿》和賈仲明的《續錄鬼簿》，這都是從來不見著錄的，于元明戲曲史的研究關系至大。新資料的不斷發現，使我們愈覺得《曲錄》有從速改編的必要了。 ” （稿本《今樂考證》跋）
可惜，由于種種原因，他們三人修正、改編《曲錄》的計劃未能實現。但趙萬里并未放棄這個想法，一直在做著重修《曲錄》的工作。《趙萬里先生年譜長編》中就有152、176、189、193頁等多處記載。如193頁記1938年中， “先生繼續從事重修《曲錄》工作”“元代部分已編就，系用校注體裁，正訛誤，校異同，考真偽，寫成清稿二百余頁，現正從事明代部分” 。趙萬里來做這個工作是非常合適的。首先，他是王國維和另一位曲學大師吳梅的入室弟子，對詞曲之學乃是行家里手；其次，他是當時第一流的版本學家，由于工作關系，經眼的善本書籍極多，非他人可比。這一工作最終沒有完成，趙萬里所重修的這部分稿件，也未見整理出版，這不能不說是戲曲學術研究的巨大損失。
幸運的是，我曾因朋友之介，買到一部趙萬里舊藏并通篇批校的晨風閣叢書本《曲錄》，應該就是他當年所用的工作底本。粗略數了一下，全書共有批語五百余條，保留了很多趙萬里的研究成果。有此一書，雖然我們看不到重修《曲錄》的定本，也可以窺見其大概的模樣了。現就此本略作介紹，希望對相關學術研究有所裨益。