文化@名人堂·師說③| 北大考古學教授孫華:一線考古一直是少數人的事情更多人將被需要去從事文物保護( 三 )


文化@名人堂·師說③| 北大考古學教授孫華:一線考古一直是少數人的事情更多人將被需要去從事文物保護
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封面新聞采訪人員拍攝
帝陵由地上的陵園建筑和地下的墓室建筑構成,建筑結構本身就復雜,陵墓內的隨葬品又豐富多樣,考古發掘面對的是田野考古最復雜的對象。任何對古代文物的挖掘都不可避免地會造成“破壞”,考古發掘也不例外,因為本來是相對完整相對穩定的古代遺存,一旦將其挖開,就破壞了它的完整性和穩定性。盡管考古發掘會非常詳細地進行記錄,發掘完畢后也會對破壞后的遺存進行保護和修復,但仍然不如只保護而不發掘穩妥。我們偶爾也會聽到這樣的說法:怎么不少古代墓葬的考古項目,都是在被盜后考古學家才去發掘,他們早去干嗎去了?我的回答是,這些發掘本來就不是考古學家想要的主動發掘,只是因為盜賊的非法挖掘破壞墓葬已經形成穩定性,那么考古學家就必須介入進行搶救性發掘,至少可以保留一點劫后的科學資料。
一個古代帝王的陵墓,如果我們已經弄知道了很多關于它的信息,那么再去挖掘它就沒多大的必要性。除非我們不清楚某段歷史,需要通過主動性的考古發掘來提供信息。即使是做了充分準備的主動發掘,也存在不少風險。因為陵墓被埋藏后,經過上千年的自然降解,它已經比較穩定。一旦動土,把它揭露出來,就可能破壞它原先已經形成的穩定,如果我們的保護技術如果跟不上,就會造成文物的損失。考古發掘不可能從一開始就采用很高投入的隔絕氧氣和光線的設施,如果一旦預判不夠精確,在發掘過程中發現了此前沒預料到的有機質文物,如紙張、絲織品等,它們一接觸空氣和陽光,就會發生變化。既然主動發掘一些重大的帝后陵墓,在目前的技術條件下,可能會遇到保護上的棘手問題。那么,不如把這些問題留給我們子孫后代去解決。我想,這也是我們現在對超大型的帝王陵墓發掘保持謹慎態度的一個原因。
三星堆考古發掘發現文字的可能性多大?
封面新聞:最近三星堆在聯合金沙申遺,您覺得這兩個遺址它們聯合起來申遺,優勢和意義是怎樣的?
孫華:我覺得三星堆遺址本身就可以申遺,因為它的價值已經足夠。三星堆聯合金沙進行申遺,其優勢在于,這兩個遺址是一脈相承的兩個不同發展階段古代國家的中心都城遺址,很可能都屬于古蜀文化,把它們串聯起來,組成一個系列遺產,能夠更好地展現四川青銅文化和古蜀文明的發展歷程。另一個方面,三星堆和金沙聯合申遺,還可以優勢互補。三星堆遺址的城址整體和宮殿區保存更完整一些,但是它晚期的祭祀區在城的南部,因為河水泛濫等原因,祭祀區大部分已經被破壞;金沙遺址北部的宮殿區已經被城市占壓,但是南部的祭祀區卻基本保存完整,這在空間上能夠彌補三星堆祭祀區不完整的缺陷,在時間上還能夠彌補或者補充三星堆衰落以后的祭祀環節,使我們能夠認知三星堆到金沙宗教祭祀場所演變等歷史信息。
從城市規劃上說,如果只是三星堆一個城址,我們就看不出這個城市規劃是古蜀人長期沿用的模式。因為這樣的城市規劃在三星堆文化晚期才形成,它究竟是三星堆城市發展的一個特例,還是被后來長期沿用的一種都城模式,需要通過長時段的案例才能說明。由于三星堆晚期的城市規劃后來被運用到金沙遺址之中,可以知道,三星堆人創造了這種城市規劃,不僅是曇花一現,而是被后來金沙的人們所繼承、傳遞了下去。這種城市規劃的模式,在金沙以后的古蜀國仍然在沿用,戰國前后的成都城仍然是三星堆城市規劃模式的延續。如果成都古蜀過都城遺址還保存較好的話,從三星堆到金沙,再到戰國時期的成都,就構成了一個完整的蜀國都城興起、發展到最后納入秦版圖的一個過程。所以三星堆與金沙的聯合申遺,對我們今天認識三星堆文化的價值和意義也有幫助。