蘭蕊！孟婆是真實存在的？《山海經》記載其身世，孟婆湯的原料更奇特

孟婆是真實存在的？《山海經》記載其身世，孟婆湯的原料更奇特
按照佛教的輪回說，生命是不滅的。這一世的結束不過是下一世的開始，但是下一世的人無法擁有上一世的記憶。在投胎轉世之前，人人都必須走過“奈何橋”。在那里，喝了“孟婆湯”以后，這一世的記憶就全部消失了，這樣下一世才得以從零開始。

文章插圖

孟婆何許人也？
孟婆其人大致有風神、幽冥之神和民間女子的說法，這些說法代表了來自文人、宗教和民間三種渠道。
北齊李陶酴問陸士秀曰：“江南有孟婆，是何神也？”
士秀曰：“《山海經》：帝女游于江，出入必以風雨自隨；以其帝女，故稱孟婆。”
在宋代時，江南俗稱風神為孟婆。宋徽宗《月下海棠》詞中有：“孟婆好做些方便，吹個船兒倒轉。”
從史料記載來看孟婆的風神說法至少可以追溯到南北朝，且是江南的風神。

文章插圖

孟婆是幽冥之神。《玉歷寶鈔》記載是：
孟婆神，生于前漢，幼讀儒書，后誦佛經。凡有過去之事不思，未來之事不想，在世惟勸人戒殺吃素。年至八十一歲，鶴發童顏，終是處女，只知自己姓孟，人故皆稱之曰：孟婆阿奶。入山修真，直至后漢，世人有能知前世因者，妄認前生眷屬，好行智術，露泄陰機。是以上天救命孟氏女為幽冥之神……

文章插圖

民間傳說孟婆出生在楊柳堆煙的江南，是一位容顏出眾、柔情似水的美女子，她因煲湯的絕活而聞名遐邇。她的美貌和靚湯引起了當時皇帝的食色之欲。皇帝強留她于宮中，孟婆百般推卻未果，負冤而死。
孟婆到冥界時，冥帝正為一個棘手的難題所困惑：人在陰陽兩界生死輪回，本應兩不相犯，但世間之人太專注于感情，愛恨情仇如藕斷絲連般地糾纏于陰陽兩界，人死成鬼卻難斷前緣，或妄認前世眷屬，或牢記前生宿怨，尋機報恩復仇，以至陰陽兩界秩序混亂，因果難循。
閻王念孟婆煲湯有術又兼為人正直，敕命她為忘川女神，筑造“醧（yù）忘臺”，專營迷魂湯以滌除亡魂記憶。

文章插圖

醧忘臺位于閻王殿前的第十殿，十分高大，四周的廊房有一百零八間。有一條僅一尺四寸寬的通道，通向東方，這也是轉世之路。所有被押解到此的男女鬼魂，轉世之前都要在廊房中等候，孟婆用碗一個接一個給他們灌迷魂湯。
大多數鬼魂都一飲而盡，也有刁鉆狡猾，死活不肯喝的，這時候他的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，有尖銳銅管刺穿他們的喉嚨，強迫他們喝下，沒有任何鬼魂可以幸免。

文章插圖

“孟婆湯”
清人沈起鳳的《諧鐸》中有一則關于“孟婆莊”的故事：
有蘭蕊和玉蕊姐妹倆，妹妹玉蕊和一個叫葛生的相戀了。因為葛生家境貧寒，娶不了玉蕊，他竟然郁郁而終，碰巧姐姐蘭蕊也有病去世。
葛生死后，閻王看他死得無辜，就判他投生為人。轉世的路上，葛生看見幾百個男女，圍著一個棚子，爭先恐后地搶瓢舀水喝。葛生口干舌燥，也想上前喝水。
這時，一女子從棚子后面出來，葛生一看，竟然是蘭蕊。蘭蕊輕輕地附耳告訴他說：“這里就是孟婆莊。今天孟婆給寇夫人祝壽，我暫時掌管著瓢子，你千萬不要喝這孟婆湯。”