老子！《老子》：一個人具備玄德，有6個特征，真正做到順其自然

三國時期蜀漢開國皇帝，劉備，字：玄德。劉備年少時家中貧寒，織席販履謀生，最終能成為一國之君，和他的志向分不開。“玄德”二字，出自老子《道德經》。
今天解讀老子《道德經》第十章。

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玄德，是一種接近“道”的至德，有6個特征。
《道德經》說：
“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？
滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無知乎？
天門開闔，能無雌乎？明白四達，能無為乎？”
老子用6個反問句，以加強語氣的方式，說出玄德的6個特征：守一、柔弱、清凈、無知、坤德、無為。

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守一：載營魄抱一，能無離乎？
道家說的守一，即是抱樸歸真，很多人知道，卻做不到。為什么？因為人的精、氣、神分散，體現在心智上，總是用“二元化”思想，去思考問題。對和錯，是和非，生和死，成功和失敗……都是二元化。
我寫文章的時候，有些人劈頭蓋臉地批判，說你這個觀點是錯的。我一看，來者是“二元化”思維，思想執著于對和錯，做不到守一，和得道相差甚遠。既然是妄言，就沒有必要爭論。

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柔弱：專氣致柔，能嬰兒乎？
道家貴柔。以柔克剛，這個道理大家都懂。
拿武術來說，少林功夫，是硬功夫；太極功夫，是軟功夫，四兩撥千斤。二者各有千秋。
太極宗師張三豐發明太極拳，最開始的靈感，是觀察到天空俯沖的大鳥和蛇交戰的過程。無論大鳥怎么俯沖和啄擊，蛇都能扭動身體，避開攻擊。一個強力攻擊，一個以柔防守，大戰很多來回，最后以大鳥筋疲力盡飛走告終，蛇安然無恙鉆入草叢中。宗師張三豐由此得到啟發，創立太極功夫。

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清凈：滌除玄覽，能無疵乎？
無論是儒、釋、道，都強調清凈，止而后定，定而后靜，靜能生慧。
用現在的流行語說，人的心，每天都會種草。手機上信息、視頻通達，看見別人去哪里買了好吃的，有什么好玩的，心馬上就種草了，念念不忘，總想找個機會去嘗試。
人的心和頭腦，每天都被很多念頭、欲望充滿，得不到清凈，所以老子說要“滌除玄覽，能無疵乎？”，讓自己的心澄凈，智慧自然從中來。

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無知：愛民治國，能無知乎？
老子說的“愛民治國”，放到今天，也可以理解為做事業。以前的諸侯國，相當于現在一個省市。
無知，不是傻，不是笨蛋。而是一個人從量變到質變的蛻變。
人，從小就開始學習，這是啟蒙，益智，后來讀書，發展智力和智商。這些都是人為的心智。人智是有限的，一個人想要蛻變，就要打破人智，突破頭腦的桎梏和極限，和天地精神往來，謂之“神通”，這是道家的修行之路。棄智絕學，才能無憂。
放下人的心智，順應大自然的規律，應時機做事，這是“無知”，也是最容易成事的做事方法：順其自然。