巴布亞新幾內亞&女媧的真實原身到底是什么有人在大洋洲上找到了答案
對于普通大眾來講,對女媧的了解大都來自一些電視劇中的畫面,里面的女媧仁愛、漂亮且心懷眾生,但電視劇終究是電視劇,雖然博得大眾所好,但不乏存在一些虛構的內容。那么,作為新世紀的人類,從人類繁衍的角度上來看,女媧是一個什么樣的真實形象呢?

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女媧雕塑女媧的圖畫形象最早出現在漢武梁石畫像中,畫像中的女媧是人首蛇身,且和另外一位人首蛇身的人物纏繞在一起,不錯,這位人物就是伏羲。所以后人認為女媧的前身是蛇也就不無道理了,再加上蛇的外形和龍有諸多相似之處,這就進一步地促進了人們對于女媧的前身是蛇的這一說法的認同了,同時也造就了民間諸多的民間文化故事的發展。【 巴布亞新幾內亞&女媧的真實原身到底是什么有人在大洋洲上找到了答案】

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漢武梁石室畫像中的女媧?那么居然有真實出土的畫像作為考證,為何還說女媧乃青蛙的化身這一說呢?原因很簡單,我們先從女媧的名字作為突破點。“女媧”二字中的“媧”字,我們現在人的發音跟青蛙的“蛙”字相同,古人對于“媧”讀成“呱”,但也大同小異,跟青蛙多少都能扯上點關系。然而女媧作為一位圣人,青蛙的“蛙”怎能配得上她的稱號呢?于是便創造了個特立獨行的“媧”字,于是“女媧”這個名字就由此得來了。上面這個論證看似也不無道理,但僅從字面意思上來分析難免有點牽強,那么是否有真實的資料作為考證呢?其實還真有!

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蛙形人物畫像上圖出自大洋洲巴布亞新幾內亞的檳榔樹皮上,從中可以清晰的看出一個蛙形的人作為主體,周圍有魚鳥花等一些生靈對其圍繞,此圖也可以看作是“巴布亞新幾內亞的女媧”。那么,既然認為女媧的原身是青蛙,又出現了一個新的問題,為什么女媧的前身又是青蛙呢?而不是其它例如鳥啊、魚啊之類的動物呢?眾所周知,女媧最大的功勞就是創造了人類。一開始女媧是用黃土捏成人的模樣的方法來造人,而后又發現這種工作效率太低,于是便找來一根藤條,用泥漿沾在藤條上,然后用力一甩,便把人大批量的甩了出來。因此也有人認為正是女媧的這一做法造成了人與人之間的貧富差距,富貴的人是女媧親手捏造的,而貧賤的人便是用藤條大批量甩出來的,這從宋太宗時期李昉所著的《太平御覽》一書中也有過記載。

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女媧造人雕像這里我們暫且不討論貧賤富貴之事,先回到原題上來,對于女媧的前身為何會是青蛙而不是其他的生靈來繼續分析。眾所周知,上古時代人類的生命一般都很短暫,所以對他們來講繁衍后代是件頭等大事,談到繁衍后代自而然離不開“性”,而青蛙又具有繁殖能力強大的能力,再加上蛙的形象和分娩期的婦女形態頗為相似,所以蛙便成了早期女性生殖崇拜的象征,而女媧又是創造了他們的人,所以說女媧是蛙便也符合邏輯關系。

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