孝道#“圣人不死,大盜不止”?莊子的這句話究竟是什么意思?
眾所周知,莊子是中國道家學派的代表人物,與老子合稱“老莊”。他的哲學思想,對于道家思想的成型,具有非常重要的作用。對于孔子開創的“儒家”,莊子一直是不置可否的態度。但在他的《莊子·胠篋》篇中,卻提出了“圣人不死,大盜不止”的觀點。那這個圣人是否與孔子有關呢?咱們接著往下看。
圣人不死,大盜不止孔子因為開創了儒家學派,所以被后人尊為“文圣”。在很多人的眼里,中國歷史上第一個“圣人”就是他。但莊子所說的“圣人”,卻并非專指孔子。要想理解莊子這句話的含義,就必須結合上下文來看。莊子原文說:“圣人已死,則大盜不起,天下平而無故矣。圣人不死,大盜不止。雖重圣人而治天下,則是重利盜跖也。”
【 孝道#“圣人不死,大盜不止”?莊子的這句話究竟是什么意思?】

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孔子
意思就是說:“圣人死了,大盜就不會再興起了,天下太平而沒有變故了。圣人不死,大盜就不會中止。盡管重用圣人治天下,但還是讓盜跖獲得了最大的好處。”為何有“圣人”存在,大盜就一定會出現呢?這其中包含有莊子的哲學思想。

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道家除了強調“道法自然”、“無為而治”外,另一個核心觀點就是“齊物論”。在他們看來,沒有貧,就沒有富。也正是貧富差距的存在,才讓人產生了貪婪之心。而在階級方面,沒有貴,就沒有賤,這種人為樹立的觀念造成了階級間的歧視。同理,沒有圣人,就不會出現大盜。正是因為一些人搶占了道德的至高點,以自己的觀念去約束別人,才會出現許多有“道德缺陷”的人。
莊子的觀點按照莊子的觀點,所謂“孝、悌、仁、義、忠、信、貞、廉”等行為,都是人道毀棄,人為標榜出來的東西。舉個例子,儒家強調的“孝”,一直以來都受到歷朝歷代的重視。尤其是在漢朝,普通百姓當官的途徑之一就是“舉孝廉”。漢朝皇帝的謚號也多加“孝”字,比如漢孝文帝、漢孝武帝等稱號。但這種彰顯出來的“孝道”,真的是還是“孝”么?

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動物界沒有“孝”這一觀念,它們只是憑本能做事。但烏鴉反哺、羔羊跪乳的行為,依舊在這兩個族群中延續。難道烏鴉和羊群中的長老也在滔滔不絕地教育著下一代?只是天性使然而已。而“孝道”自從被定義后,就有了各種規章制度來監督你的行為。如果你沒有做到其中一條,那就是“不孝”。整個社會都在攀比孝道,但最終還是會有人做到“不合格”。于是就出現了“孝”和“不孝”的對比。那些本來孝道的人,便成了“大盜”中的一員。

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皇帝
也正是因為這些所謂的“圣人”,不斷提出新的觀念,道德法則,所以社會才會一直動蕩不安。畢竟沒有對比,就沒有傷害。如古代女子喪夫之后的守節問題,其實應該交給女子自由選擇。

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小偷
有人對丈夫從一而終,不想再嫁,我們需要尊重她們的選擇。有些女子生活困難,想靠再婚緩解生活壓力,也不應該過多干涉。但因為朱熹等人的刻意強化,導致婦女被套上了道德枷鎖,宋、元、明、清的女子都在爭那座貞節牌坊。但她們真的想要么?其實并非如此。
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