學習$孔子說“學如不及,猶恐失之”:人生的無聊,是從停止學習開思
文|顏小二述哲文
《論語》中的“泰伯篇”中有這樣一句話“學如不及,猶恐失之”,理解這句話可深可淺。

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首先,對于正在讀書的孩子們來說,這句話是在告誡學子們“要一直保持求學的動力,真正好學的人,在學習上就像追趕什么一樣,會害怕自己趕不上”。
其次,對于步入社會有一段時間、日子趨于平穩的中年人來說,這句話是在告誡人們不要“停止學習“,停止學習會讓人變得“守舊”且“無聊”。
最后,從哲學層面來解讀這句話,所謂的“學如不及,猶恐失之”有暗示“學無止境”的意味,“保持學習”是我們探索世界的一種方式,我們一直在學習中,意味著我們對世界的探索永不止步。于此,從“認識世界”這個角度來說,人們的學習對象和道家的“道”一樣,可以無限靠近,卻“無法言說”,即我們可以“近道”但無法“言道”。
1、“學如不及,猶恐失之”與孔子的“好學”
我們知道,孔子除了是儒家的代表人物,同時也是我國歷史上偉大的教育家,他打破“學在官府”,讓普通人有了學習知識的機會,這對于孔子所在的時代來說,無疑是巨大的進步。

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而孔子作為老師,他無論是對教育,還是對人性,都有一套自己的心得體會,比如在《論語.泰伯》中,孔子說:
“學如不及,猶恐失之。”
這句話通俗來說,是孔子在贊美,一位好學者,在學習上不會止步,那勤奮的樣子就好像在追趕什么,生怕追不上一樣。
關于“好學”,孔子也指明,這也是他自己的一個突出特點。同樣是在《論語》中,他說:
“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
孔子表示,默默將知識記在心里,學習知識不會覺得厭煩,教導學生也不會感到疲倦,這對他來說是一大樂事。
由此,我們不難看出,孔子“好學”,并且主張人在學習這件事上,不要止步。
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2、孔子的“好學”給我們帶來的人生層面的啟示
從人生層面來說,我們能從孔子的“好學”中獲得一些啟示。
首先,孔子這樣的大圣人都尚且“學到老、活到老”,發出“學如不及,猶恐失之”的贊美,那么正處于學習大好時光的青少年,怎么能辜負自己的大好時光了。
于此,顏小二也借著孔子老先生這句話向有幸能讀到此文的青少年們說:“請在‘學習這件事上’有緊迫感,你學習的東西可以是知識文化,也可以是某項技能,這樣你青春生活將無比充實,你的余生也會因你你年少力強時的好學與勤奮,過得更加順遂。

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其次,就于社會這個大染缸中摸爬滾打多年的成年人而言,孔子“學如不及,猶恐失之”同樣也在發出警示。我們知道,孔子尚且都“學不止步”,在學習上會有“猶恐失之”緊迫感,作為華夏子孫中個體上獨特、群體中平凡的我們,怎么可以因為“年歲大了”而“止步于當前”、停下學習的“腳步”呢?
年紀從來不是停止學習的理由。要知道,摩西老祖一百歲了還在繼續學習畫畫、史懷澤八十九歲了還在非洲磨煉醫術。在顏小二看來,人生真正的“無聊”是從停止“學習”、進行低質“娛樂”的開始。
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