鴻鈞老祖&上古有個僵尸，鴻鈞都管不了，后來他躲過了封神，立地成佛了

我國古代許多的文化和傳統都是來源于我國的古代神話。有句話是“神話是古代的科幻，而科幻則是現代的神話”，仔細想想，這句話還確實有道理，因為所有先進技術得以實現，提前都是我們要想到這種技術的具體用途才行。而古代的許多神話，就是先輩們對于宇宙的思考和對于世界的想象得來的。

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在我國古代神話中，有一個人的地位很高，這個人就是鴻鈞老祖，鴻鈞老祖奠定了我國后世關于仙人傳說的基礎。在封神神話中講到，封神之前有大劫，這個大劫會根據人的出身、品行、悟性決定這個人到底是仙是神、是人是鬼，或者是其他東西。在這個故事中，提到了根行這個詞語，根行太淺的人，是撐不了神和仙的，但有一個僵尸卻成了例外。說到僵尸，在我國古代的神話中也有許多描述，最有名的就是女魃、將臣、后卿和贏勾這四位僵尸了。在古代故事中，他們一般都很兇殘，而且所行之事大多很邪惡，是要被打倒的象征。而今天要說的這個封神故事中的僵尸，也同樣如此，傳說他面如瓜皮，獠牙巨口非常丑陋，同時也非常邪惡。這個僵尸的名字叫做馬元。

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這個號稱馬元的僵尸作惡多端，曾經為姜子牙的大軍制造過許多的困難。姜子牙對這個僵尸沒有絲毫辦法，所以無奈之下只能請來元始天尊相助，元始天尊召喚來了十二金仙中的文殊廣法天尊幫助姜子牙除掉了這個僵尸。

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不過在除掉這個僵尸的時候，文殊廣法天尊也遇到了非常大的麻煩，他發現自己不能一下除掉馬元僵尸，于是就設了一計，他命姜子牙誘騙馬元在山凹之間徘徊，就這樣將馬元折騰的又累又餓的時候，再在山坡上以一個小娘子作為引誘，小娘子是柔弱的象征，馬元僵尸有愛吃活人，于是喜不自勝，但當他來當小娘子身邊后卻發現怎么也吃不到。就在此時，文殊廣法天尊仗劍飛來，馬元因為之前消耗過大得不到食物的補充，自然是手到擒來。不過就在文殊廣法天尊要結果了馬元的時候，此時取出來了一個人叫做“準提”。準提是西方教的副教主，在這里我們可以看作是另外一股勢力。【鴻鈞老祖&上古有個僵尸，鴻鈞都管不了，后來他躲過了封神，立地成佛了】

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準提對文殊廣法天尊說：此人根行且重，與吾西方有緣，待貧道把他帶上西方，成為正果。亦是道兄慈悲。就這樣馬元被準提成功截胡，不僅沒有身死道消，反而跑到了西方，立地成佛了。

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這個故事看起來很突兀，但是是有現實意義在里面的。因為馬元實力很強大，所以鴻鈞老祖制定的根行規則并沒有在馬元身上應驗，反倒是后來跑來了另一個組織的準提，將馬元收編了，馬元也因此得到了立地成佛的契機。看完這個故事，不知道大家得到了什么啟發呢？