1. 首頁 > 人文 > >

雕刻|端州石玉質金聲 因形構硯傳世寶

藝術構硯楊焯忠程文羅建泉原創新聞硯石端硯金聲技藝價值雕刻端溪

雕刻|端州石玉質金聲 因形構硯傳世寶
文章圖片

端硯制作技藝傳承人楊焯忠正在創作中 。南方日報采訪人員 張由瓊 攝
雕刻|端州石玉質金聲 因形構硯傳世寶
文章圖片

←程文作品《丹鳳朝陽》 。通訊員 文木 攝
雕刻|端州石玉質金聲 因形構硯傳世寶
文章圖片

↑程文作品《八仙鬧海》 。通訊員 文木 攝
端硯
非遺百科
端硯制作技藝　國家級非遺
端硯 ， 又名端溪硯 ， 是中國“四大名硯”之一 ， 因產于肇慶端州而得名 。 清代書法家陳齡總結了端硯水巖的“八德”：溫潤柔嫩 ， 細膩潔美 。 有這八種“美德”的端硯 ， 被認為是可遇而不可求的瑰寶 。
【雕刻|端州石玉質金聲 因形構硯傳世寶】硯石幼嫩滋潤
有詩云：“割來青紫玉如坭 ， 幾度經營日馭西；一自神君拂袖去 ， 至今魂夢繞端溪 。 ”在端州 ， 硯石主要有兩個產地：羚羊峽以東斧柯山一帶和七星巖背后北嶺山一帶 。
兩地皆好山好水、風景幽美 ， 詩人也為之流連忘返：“欲尋斧柯仙何處 ， 久困津梁佛亦疲；返景入林人坐久 ， 昏鴉何事獨歸識 。 ”
清秀的山水孕育了幼嫩滋潤的硯石 ， 制成硯臺后 ， 墨堂細膩 ， 蓄墨不涸 ， 潤筆不損 。 清代書法家陳齡總結了端硯水巖的“八德”：溫潤柔嫩 ， 細膩潔美 。 有這八種“美德”的端硯 ， 被認為是可遇而不可求的瑰寶 。
自唐朝問世便廣泛流行
端硯憑借其得天獨厚的優勢 ， 自唐朝問世便廣泛流行 ， 唐李肇就記載道：“端溪紫石硯 ， 天下無貴賤通用……”彼時端硯仍以實用功能為主 ， 蓄墨多 ， 式樣簡單 ， 造型古雅 。
宋代的端硯 ， 實用和欣賞價值并重 。 抄手硯為當時的主流硯形 ， 由唐代箕形硯演變而來 ， 硯底挖空 ， 兩足如墻立 ， 因可用手抄底而起得名 。 它形制大方端莊 ， 花紋考究 ， 具有很高的審美價值 。 到如今 ， 端硯已成傳世的收藏珍品 。
“因石構形” 匠人心血
一塊端硯問世 ， 要歷經漫長的旅途 ， 一個雕硯匠人的成才之路也漫長且艱 。 采石、選料、堆料、設計、雕刻、配盒、打磨、上墨……采石場面震人心魄 ， 蘇軾云：“千夫挽綆 ， 百夫運斤 ， 篝火下縋 ， 以出斯珍 。 ”“因石構形”的高要求 ， 需要工匠在設計時傾注大量的心血去設計；“不可修復”的難度 ， 要求工匠每一步都要慎之又慎 。
2006年 ， “端硯制作技藝”被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄 ， 端硯越發為世人矚目 ， 其收藏價值、藝術價值、文化價值和經濟價值日益凸顯 。 在傳統文化回歸歷史舞臺的當下 ， 端硯必定會在時代潮流中煥發光彩 ， 展現新的魅力 。
傳承
硯田苦耕 ， 雕工如神
程文：巧思之中見匠心
程文 ， 非物質文化遺產端硯制作技藝項目國家級代表性傳承人 ， 程氏端硯技藝第十三代傳人 ， 曾任肇慶市端硯廠廠長、端硯研究所所長 。
程家世代制硯 ， 程文從小就在制硯工坊中長大 ， 在十二歲那年正式開始學制硯 。 從采石到做坯 ， 他踏踏實實地學遍制硯的每一步工序 ， 打下了扎實的基礎 。
程文善于融匯創新 。 在技術上 ， 他在制硯工藝中創造性地加入灰雕、木雕、磚雕的手法 ， 廟宇祠堂、古墻磚瓦 ， 都成了他雕刻時參考的藝術元素 。 他在雕刻時常常率性而為 ， 用自如的刀法雕出寫意的造型 。