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九陽神功#學過九陽神功的不止張無忌,還有一個惡人,那人卻活到結局都沒死

金庸在《笑傲江湖》一書中借任我行之口提到了他對武功的看法:“不論好人壞人,學武功便是要傷人殺人。武功本身無所謂善惡,用之為善即善,用之為惡即惡,拳腳兵刃都是一般。同一招‘黑虎偷心',打死了惡人那是好招,打死了好人便是惡招。寶刀寶劍用來殺了好人,那是壞刀壞劍,用來殺了奸人,那是好刀好劍。”
盡管這道理是沒錯,但金庸武俠世界中的某些武功也的確是有好壞之分,的比如歐陽鋒和丁春秋這種魔頭所用的毒功,你可見哪個正派人士會去用?

九陽神功#學過九陽神功的不止張無忌,還有一個惡人,那人卻活到結局都沒死
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相對而言,像是降龍十八掌這種正道神功也不該被惡人學去,所以歷代降龍十八掌的修煉者都是大俠,蕭峰、洪七公、郭靖乃至史火龍都是如此。
但《倚天屠龍記》中提到的九陽神功卻不同,它就被一個惡人練成過,而且那惡人直至書末都沒被寫死。
一、《九陽真經》與斗酒僧
九陽神功算是一門正道神功嗎?至少從書中有限的劇情來看,其創(chuàng)作者“嵩山斗酒僧”絕非惡人。
書中在介紹這《九陽真經》來歷的時候提到過這么一段設定:“他不說自己姓名出身,只說一生為儒為道為僧,無所適從,某日在嵩山斗酒勝了全真教創(chuàng)派祖師王重陽,得以借觀《九陰真經》,雖深佩真經中所載武功精微奧妙,但一味崇揚‘老子之學',只重以柔克剛、以陰勝陽,尚不及陰陽互濟之妙,于是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中,以中文寫下了自己所創(chuàng)的‘九陽真經',自覺比之一味純陰的《九陰真經》,更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道。”
這里有三個信息很關鍵,一是這人為儒為僧為道,無論他是什么身份,他既然后來選擇出家,即便算不上“大徹大悟”,也不至于走入歧途。
其二是“借閱”二字,他斗酒贏了王重陽之后并未奪走《九陰真經》,也只是借閱經書,滿足自己的好奇心而已。
其三則是感慨《九陰真經》不懂陰陽互濟之妙,若無一定思想境界,如何能想出這般理念?

九陽神功#學過九陽神功的不止張無忌,還有一個惡人,那人卻活到結局都沒死
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以斗酒僧的為人來看,九陽真經算是正道神功,被后世的張無忌學去是理所當然,從常理來看,不該被惡人學去。
二、四套九陽神功
九陽神功是一門武功,但可以被稱為“九陽神功”的卻有四套神功。
當年覺遠禪師意外修煉了《九陽真經》中的武功,自己卻是渾然不覺,到了“郭襄闖少林事件”之后,張君寶因“偷學武功”被懲罰,覺遠挑著他與郭襄一同逃出少林,氣絕身亡之前是默誦了一段九陽真經,在場的無色禪師以及張君寶、郭襄三人各得一部分,分別創(chuàng)出少林、武當、峨眉九陽功。

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所以加上全本的九陽神功的話,世間一共有四種九陽神功,它們雖是稍有不同,卻是一脈同宗,都是九陽神功。
三、修煉九陽神功的惡人
若你只讀過三聯(lián)版和新修版的《倚天屠龍記》,那你翻遍全書也找不出一個修煉或九陽神功的惡人,因為從明面上來看,學過此招的只有六個人,一是斗酒僧本人,二是張無忌,三是覺遠,余下的三位則是張君寶、無色禪師和郭襄,但在連載版中,卻是多了一個人,那人便是圓真。

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