日記|【網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)·春節(jié)】年俗日記：元宵節(jié)的傳說節(jié)日|日記|年俗|中國|老百姓

農(nóng)歷的正月十五，自古被稱為元宵節(jié)、上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié) ，民間有句老話說“沒出十五都是年” ，可見正月十五也是春節(jié)節(jié)日過程中一個(gè)非常重要的組成部分。

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元宵節(jié)的各種慶祝活動
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵” ，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)” 。中國的老百姓特別重視在這一年的開端能有個(gè)好兆頭，能夠交好運(yùn) 。而過了正月十五，春回大地，萬物復(fù)蘇，人們又要開始一年辛勤的耕耘和勞作，因此人們也特別重視元宵節(jié)的各種節(jié)日的慶祝活動。比如“鬧花燈”、“舞龍舞獅”、“猜燈謎”、“吃元宵”、“踩高蹺”、“祭門、祭戶”等等熱鬧有趣的民俗活動。
而這些民俗活動有一個(gè)比較普遍的狀態(tài)就是突出了一個(gè)“鬧”字，各種民俗活動參與的人數(shù)眾多且需要人們化妝打扮，扮演成民間傳說中各樣的故事橋段和人物形象，如“豬八戒背媳婦”“哪吒鬧海”“齊天大圣”等等，其場面十分熱鬧，且具有“狂歡”的性質(zhì) 。
唐代的詩人蘇味道在《正月十五夜》中描述“火樹銀花和，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 ”從這首詩中我們可以看到，在唐朝的“上元節(jié)”中，就有放花燈，城中不宵禁的習(xí)慣。辛勞了一年的老百姓們，也確是需要這樣一個(gè)時(shí)刻，釋放自己的感情，慶祝春回大地，并以此調(diào)整身心狀態(tài) ，準(zhǔn)備新一年的生產(chǎn)勞動。而正月十五中的各種節(jié)日慶典活動，也成了自古以來屬于中國老百姓的“狂歡節(jié)” 。

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正月十五元宵節(jié)的來歷
關(guān)于正月十五元宵節(jié)來歷，自古之今有各種各樣的傳說，其中有三種說法流傳較廣。其中一個(gè)傳說是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂氏之亂”而設(shè) 。相傳呂后一系在呂后死后害怕大權(quán)旁落，密謀叛亂，齊王劉襄聯(lián)合周勃等功臣一起平定了“諸呂之亂” ，平亂之后，眾臣擁立代王劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日之日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日。

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這第二個(gè)傳說是元宵節(jié)又稱“上元節(jié)” ，是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。根據(jù)道教的“三元說” ，正月十五日為上元節(jié) ，七月十五日為中元節(jié) ，十月十五日為下元節(jié) 。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，而在古時(shí)沒電來照明,“點(diǎn)燈”這件事本身就具備很強(qiáng)的儀式感，故上元節(jié)人們要點(diǎn)起萬盞花燈，攜親伴友出來賞燈，燃放煙火，載歌載舞，表達(dá)自己的美好心愿。
第三個(gè)傳說是元宵節(jié)起源于“火把節(jié)” ，漢代時(shí) ，百姓在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。唐宋以來，這項(xiàng)活動已非常興盛，參加歌舞者有時(shí)多達(dá)數(shù)萬人，從晚上一直到白天才結(jié)束。然而隨著社會和時(shí)代的變遷，這種習(xí)俗發(fā)生了變化，火把也逐漸演變成了彩燈。其實(shí) ，一直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們?nèi)栽谡率逵锰J柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。