榮寶齋@師從張旭光,書法師法于唐代張旭草書,現為榮寶齋藝術家
張旭是唐代著名的草書大家,由于他喜歡飲酒作書,其書法狂放不羈,雄強清雅,他的書法師法于魏晉,受到道家的影響,因此他的書法在風格上也就有了放浪不羈的感受。張旭是一位傳統型的書法家,也是一位創新型的書法家,他在繼承前人書法的基礎上,將草書藝術發揮到了極致,形成了個性鮮明的藝術特色。他遺留下來的作品主要有:《古詩四帖》、《肚痛帖》等。

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【 榮寶齋@師從張旭光,書法師法于唐代張旭草書,現為榮寶齋藝術家】當代凡學狂草書法者,大都以張旭的《古詩四帖》為師法對象,并學其形、取其意,可以說,“古詩四帖無一筆不爭,無一筆不讓,有呼有應,渾然天成。”由于它的這些特點,只要喜愛狂草書法的人,都對它愛不釋手,也有一些人學有成就,并且在大學期間作為主攻方向進行研習。
延志超畢業于渤海大學書法藝術專業,他在研究生期間就一直對張旭的狂草書法情有獨鐘,并且把《古詩四帖》作為他在書法藝術主攻的主要對象。由于這樣的熱愛,他參加全國書法大賽中,數十次獲得了優秀作品獎和入選獎,他參展的主要作品書體均為狂草書法和隸書書法,并且在取得了較大的影響。

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延志超現為中國書法家協會會員,北蘭亭書法教授,榮寶齋書法藝術家。關于北蘭亭,它是當代著名書法家張旭光所創立的一個書法協會,當然,延志超也是張旭光的學生,由于成就顯著,也受到張旭光的提攜與點撥,也就是說,延志超書法畢業以后,又參加了北蘭亭書社,在張旭光的推薦下,也成為榮寶齋的一員。

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對于狂草書法,人們欣賞起來會把目光集中在它的氣勢之上,狂草書法的主要表現方式有三個:一是整體上的形式感,也就是氣勢感,讓人感受它的狂放與自然;二是章法的表現上,例如點畫中的一個長線會將章法表現成另一種感受,這其實就是空間感;三是筆法,狂草書法其它玩的就是線質,通過流暢瀟灑的線條,給人們展示其筆法的技術水平。

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對于延志超的狂草書法來說,除了他有著扎實的書寫功底外,也把個人的審美情趣及其藝術涵養寫入其中。延志超還是一位藝術設計者,他設計的多個logo標志,獲得了全國藝術設計獎,從這里可以看出,他在藝術審美的視角上也有獨到的眼光和設計能力,如果把這種能力放置于書法之中,也就成為書法章法的構成形式,由于狂草書法不像楷書那樣有著規范的書寫要求,所以便可以在書寫中就能“設計”好它的章法。因此,他的狂草書法也就別具一格了。
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