生活|《帶你去見我媽》：句句不離生孩子，這就是潮汕電影|社會|文化|現實主義|帶你

最近上映的《帶你去見我媽》這部電影雖是展現潮汕人家的生活場景，但是剛開始的5分鐘放映之后，觀眾席里回響起陣陣笑聲，可見這部劇的魅力所在，這聽起來雖像是在響應《帶你去見我媽》被當做喜劇現實主義電影上映的結果。可是究竟是什么讓我們發笑呢？

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我們耐心看完這部電影，從中并沒有與網絡熱詞相呼應的梗，也沒有刻意營造的包袱和段子。可以說是日常人家幾代人共處同一個屋檐下的日常磕碰。主創團隊找的演員都是當地生活的潮汕人，他們并沒有表演自己并不熟悉的生活，而是將現實世界中的不同文化之間的碰撞呈現出來。
劇中帶來的語言相互無法通連造成的種種啼笑皆非，習俗難以融入帶來的誤差理解，以及群居生活帶來的種種不便，但并沒有過多強調不能融入帶來的別扭感，而是很快將這些難以融合的部分結合到一起，形成了交融的生活方式。劇中時常可以看到就連媽媽也在心中暗暗吶喊：這外地媳婦確實是很能干，在跪拜的時候還給靜姍找了個墊子坐，連兒子也沒有這個待遇。小編偷偷地問在看此文章的你在家里你是怎樣的地位呢？

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劇情里為媽媽算卦的老人，雖然并不知曉婆媳兩人的秘密，但是依靠八字卻描出了沖突的可能。是的，以此出發并與潮汕戲曲、拜神祭祀、煙花炮竹等形成強烈互文關系，仿佛日益流動的現代化社會與此隔絕桃花源，劇中很接地氣。前者是急驟變化的日新月異，后者則仿佛一直延續著多年的傳統，做著一些看似無用的行為：要在長桌上擺滿五牲的肝、雞、鴨、魚、肉，要將買來的紙錢一摞一摞在火中燒掉。可是那又如何呢？總有旁人說，中國人不信神佛，我看未必，這些神佛已經化為文化的血脈，浸染在生活的每個角落。是的，除了能夠模糊地判斷未來的走向，甚至還可以自圓其說，畢竟潮汕地區的民俗保留是最完整的。

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生活中的熱忱不是做出來的，而是一以貫之的，年節之下，拿慣了攝像頭的女主也開始學著做粿條，一開始的笨手拙腳很快變成了熟練的操作。這讓人想起電影中，在大城市里總在外面吃飯或工作繁忙之余，隨便刨幾口盒飯的年輕人們。吃飯作為人類社會中非常重要的活動，逐漸地被打磨得失去了儀式感。在劇中，擁有打點生活的能力在農業社會尤其是扎根土地的潮汕是必要的。打點生活不只是做飯，還有維系人情社會的能力，小到相夫教子孝敬公婆，大到敬拜神明傳承文化。

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這部電影我感覺可以大致勾勒出一種潮汕式的生活方式的描邊。讓人詫異的就是，明明是一個靠海的城市，卻積淀了很多當地的文化風俗，并沒有被越來越發達的現代生活所裹挾，反而活出了別樣的氣味。劇中媽媽固執，會一直堅持著傳承家族的好名聲，努力扮演好一個潮汕好兒媳的角色，她之所以不太喜歡兒子的這門親事，也是怕被鄉里的三姑六婆議論紛紛，怕破壞掉家里的好名聲。而別人的眼光真的那么重要嗎？而戲里的奶奶就給出了答案。活到像她那樣七八十歲的年紀，她知道什么才是最重要的。奶奶總是笑臉盈盈、嘴巴軟軟，喜歡穿“的確涼” ，拿著大蒲扇，坐著搖搖椅乘涼。聽奶奶的話吧：“子女喜歡就好，他們喜歡就讓他們說，管他們哭還是笑。 ”