畫(huà)布！畫(huà)中國(guó)人的油畫(huà)，我們用自己的才智為世界藝術(shù)做出卓越貢獻(xiàn)！

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油畫(huà)的主要材料和工具有顏料、松節(jié)油、畫(huà)筆、畫(huà)刀、畫(huà)布、上光油、外框等。
① 顏料，分礦物質(zhì)和化學(xué)合成兩大類(lèi)。最初的顏料多為礦物質(zhì)顏料，由手工研磨成細(xì)末，作畫(huà)時(shí)才進(jìn)行調(diào)和鼻衄內(nèi)。近代由工廠成批生產(chǎn)，裝入錫管，顏料的種類(lèi)也不斷增加。顏料的性能與其所含的化學(xué)成分有關(guān)，調(diào)色時(shí)，化學(xué)作用會(huì)使有些顏料之間產(chǎn)生不良反應(yīng)。因而，掌握顏料的性能有助于充分發(fā)揮油畫(huà)技巧并使作品色彩經(jīng)久不變。
② 松節(jié)油，是一種揮發(fā)性醫(yī)用油。在油畫(huà)的調(diào)制中，起稀釋顏料的作用。一兩分鐘即可完全揮發(fā)，干后無(wú)光澤。將松節(jié)油和調(diào)色油按照一定比例混合使用，干得較快，色彩也比較亮。
③畫(huà)筆，用彈性適中的動(dòng)物毛制成，有尖鋒圓形、平鋒扁平形、短鋒扁平形及扇形等種類(lèi)。
④ 畫(huà)刀，又稱(chēng)調(diào)色刀，用富有彈性的薄鋼片制成，有尖狀、圓狀之分，用于在調(diào)色板上調(diào)勻顏料，不少畫(huà)家也以刀代筆，直接用刀作畫(huà)或部分地在畫(huà)布上形成顏料層面、肌理，增加表現(xiàn)力。
⑤ 畫(huà)布，標(biāo)準(zhǔn)的畫(huà)布，是將亞麻布或帆布緊繃在木質(zhì)內(nèi)框上后，用膠或油與白粉摻和并涂刷在布的表面制作而成。一般做成不吸油又具有一定布紋效果的底子，或根據(jù)創(chuàng)作需要做成半吸油或完全吸油的底子。布紋的粗細(xì)根據(jù)畫(huà)幅的大小而定，也根據(jù)作畫(huà)效果的需要選擇。有的畫(huà)家使用涂過(guò)底色的畫(huà)布，容易形成統(tǒng)一的畫(huà)面色調(diào)，作畫(huà)時(shí)還可不經(jīng)意地露出底色。經(jīng)過(guò)涂底制作后，不吸油的木板或硬紙板也可以代替畫(huà)布。
⑥ 上光油，通常在油畫(huà)完成并干透后罩涂上光油，保持畫(huà)面的光澤度，防止空氣侵蝕和積垢。
⑦ 外框，完整的油畫(huà)作品包括外框，尤其是寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的油畫(huà)，外框形成觀者對(duì)作品視域的界限，使畫(huà)面顯得完整、集中，畫(huà)中的物象在觀者的感覺(jué)中朝縱深發(fā)展。畫(huà)框的厚薄、大小依作品內(nèi)容而定。古典油畫(huà)的外框多用木料、石膏制成，近現(xiàn)代油畫(huà)的外框較多用鋁合金等金屬材料制成。
“畫(huà)中國(guó)人的油畫(huà)”是宋惠民先生經(jīng)常對(duì)他的學(xué)生說(shuō)的一句話，這是他一貫的藝術(shù)主張，也是他在藝術(shù)實(shí)踐中孜孜以求的理想目標(biāo)。經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦探索，他在畫(huà)中國(guó)人的油畫(huà)方面取得了出色的成績(jī)。油畫(huà)藝術(shù)雖然發(fā)源于歐洲，但在歷史進(jìn)程中很快為各國(guó)人民所欣賞、所接受，成為一種世界性的語(yǔ)言。

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我們之所以說(shuō)油畫(huà)是世界性的語(yǔ)言，是因?yàn)樗睦L畫(huà)技巧有世界各國(guó)普遍認(rèn)同和接受的標(biāo)準(zhǔn)，如造型、色彩、肌理、空間觀念等，它不受時(shí)代和國(guó)界的限制。即使西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮崛起之后，古典性的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)與現(xiàn)代抽象性的油畫(huà)在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判上出現(xiàn)了明顯的差異，但兩者之間仍然有割不斷的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)楹笳呤菑那罢咧饾u演變過(guò)來(lái)的。油畫(huà)技術(shù)傳播到中國(guó)，在中國(guó)的土壤上生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，也離不開(kāi)油畫(huà)藝術(shù)評(píng)判的普遍標(biāo)準(zhǔn)。回顧近百年世界油畫(huà)藝術(shù)的歷史，中國(guó)油畫(huà)從幼稚的模仿到逐漸入門(mén)、成熟，進(jìn)入創(chuàng)造階段，積累了不少反映中國(guó)社會(huì)時(shí)代變革風(fēng)貌和描寫(xiě)本土自然風(fēng)景的優(yōu)秀作品，在世界藝術(shù)史上已占有自己的位置。實(shí)際上，“畫(huà)中國(guó)人的油畫(huà)”一直是中國(guó)藝術(shù)家所思考和實(shí)踐的課題。上世紀(jì)30年代以來(lái)，油畫(huà)界一直在討論的“油畫(huà)民族化”和“油畫(huà)本土化”的問(wèn)題，都表達(dá)了這個(gè)意思。事實(shí)也說(shuō)明，在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上，真正有成就的油畫(huà)家都是在努力掌握西方繪畫(huà)技巧的同時(shí)，立足于本土的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和本民族的文化藝術(shù)傳統(tǒng)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的。宋惠民作為我國(guó)油畫(huà)領(lǐng)域第三代優(yōu)秀藝術(shù)家之一，在這方面也取得了杰出的成就。曾任沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)和中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的宋惠民教授，是一位出色的美術(shù)教育家、油畫(huà)家，是東北地區(qū)油畫(huà)藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，也是當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)活動(dòng)中一位重要的組織者和參與者。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的學(xué)院教育和訓(xùn)練，他掌握了堅(jiān)實(shí)的造型功力。在從事藝術(shù)創(chuàng)作的初始階段，他認(rèn)真研究西方古典藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)，完善自己的造型技巧，開(kāi)闊自己的藝術(shù)視野。那時(shí)，他開(kāi)始思考如何使自己的油畫(huà)體現(xiàn)中國(guó)文化精神、具有中國(guó)氣派的問(wèn)題。他意識(shí)到，歐洲現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)油畫(huà)遺產(chǎn)和西方現(xiàn)代藝術(shù)，要虛心研究；中國(guó)古典藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)和“五四”以來(lái)的新傳統(tǒng)，同樣要虔誠(chéng)學(xué)習(xí)，并要將兩者加以比較，從中獲取自己的心得和體會(huì)。他深知，只有在這兩個(gè)方面有所修養(yǎng)，他立下的“心儀經(jīng)典，追求完美”的目標(biāo)才能達(dá)到。可以這樣說(shuō)，他幾十年的藝術(shù)歷程一直在為實(shí)現(xiàn)這一藝術(shù)理想而奮斗。