狀元！唯一保存至今的明朝狀元答卷，字跡比印刷體還好看，令如今書(shū)法家汗顏

引言眾所周知，從隋唐開(kāi)始，中國(guó)選拔官吏的科舉制度就已經(jīng)存在了。按明朝的科舉制度來(lái)看，科舉考試分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試以及殿試。而只有通過(guò)了殿試，并且在殿試中獲得第一名的人才能被稱為狀元。要知道，院試三年兩次，鄉(xiāng)試三年一次，會(huì)試在鄉(xiāng)試過(guò)了一年以后進(jìn)行一次，而殿試由皇帝親自選拔，可見(jiàn)，在古代要想成為狀元并不是一件容易的事。而我國(guó)還保存著唯一一份明朝狀元的答卷，上面的字跡讓如今的書(shū)法家都自愧不如。

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趙秉忠其人這份答卷的主人是明朝的禮部尚書(shū)，趙秉忠。而這份答卷是他在不過(guò)25歲時(shí)于殿試過(guò)程中寫(xiě)出來(lái)的，讓他最終成為了狀元。據(jù)《明人傳記資料索引》記載：“趙秉忠，字季卿，號(hào)????陽(yáng)，益都人。萬(wàn)歷廿六年殿試第一，官翰林，分校禮闈，得孫承宗。……累遷禮部尚書(shū)，以忤魏忠賢削籍。”從這里我們也可以看出，趙秉忠不僅獲得了狀元，后來(lái)還官至禮部尚書(shū)，并且發(fā)現(xiàn)了孫承宗這一位人才，只是后來(lái)由于得罪了魏忠賢，從而被“削籍”。

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趙秉忠的狀元答卷第一眼看到趙秉忠的殿試卷，給人的印象就是干凈、整潔，他的試卷中沒(méi)有任何的錯(cuò)別字和涂改，說(shuō)明趙秉忠在考試時(shí)思想邏輯的流暢。而且他的字跡非常的端正、清晰，甚至比印刷體還要賞心悅目，讓看過(guò)趙秉忠答卷的書(shū)法家都自愧不如。再來(lái)看一看趙秉忠答卷的內(nèi)容。趙秉忠在殿試中得到的題目是“問(wèn)帝王之政和帝王之心”，這個(gè)題目的意思就是讓趙秉忠以皇帝的角度，思考要用什么辦法以及用什么思想來(lái)治理一個(gè)國(guó)家。

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在趙秉忠的答卷上，他對(duì)于這個(gè)問(wèn)題直接回答需要“實(shí)政”和“實(shí)心”，也就是說(shuō)皇帝在治理國(guó)家的時(shí)候要有切實(shí)可行的方法以及切實(shí)可行的思想，他點(diǎn)出了這個(gè)想法以后，就對(duì)他的想法進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋。
他認(rèn)為，切實(shí)可行的方法就是要依法治國(guó)，并且要讓天下的所有人都熟悉并且了解各種法律的條令。對(duì)此，趙秉忠就建議皇帝要確立好正規(guī)的法令，并且把這些法令，張貼在全國(guó)各地官府的門(mén)口以及路上最顯眼的地方，讓普通百姓也能在日常生活中接觸，并且了解看起來(lái)與他們距離很遠(yuǎn)的法令條例。這樣就可以讓所有的人都有意識(shí)地遵守法律。

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切實(shí)可行的思想就是要以振奮和激勵(lì)人民為主。只有全國(guó)人民的思想都一致，都朝一個(gè)方向前進(jìn)。那么，整個(gè)國(guó)家會(huì)得到更加長(zhǎng)足的發(fā)展。
有了這樣的方法和思想，國(guó)家就可以從根本上得到發(fā)展和治理，并且長(zhǎng)期維持在一個(gè)繁榮、興盛的局面上。
趙秉忠的治國(guó)建議除此以外，趙秉忠還為皇帝提出了十條治國(guó)建議，其中包括，要用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和方式來(lái)選拔以及考核官吏，加強(qiáng)對(duì)于官吏的教育和管理，加重對(duì)于貪官污吏的懲罰，重視獎(jiǎng)罰分明的條例等等。

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這些寫(xiě)在趙秉忠答卷上的內(nèi)容，讓當(dāng)時(shí)進(jìn)行殿試的萬(wàn)歷皇帝眼前一亮，于是就成為了當(dāng)年的狀元。這份殿試試卷也被完整地保存了起來(lái)。一直到1983年，雖然距離趙秉忠獲得狀元的1598年已經(jīng)有了將近400年，但是他的殿試卷還是在他的家鄉(xiāng)鄭母村被發(fā)現(xiàn)，成為了唯一保存至今的明朝狀元答卷。