典故！“莊生夢蝶”和“望帝春心”背后的典故，當(dāng)把他們結(jié)合起來以后

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。——李商隱

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莊生夢蝶
莊子，名周，戰(zhàn)國時宋國人，崇尚老子的道家學(xué)派，與老子并稱為“道家之祖”。
一天早上，莊子夢了個夢。他夢見自己變成了一只蝴蝶，在花叢中翩翩起舞，完全忘記了自己是莊周。過了一會，等他醒來后，還沉浸在剛才的夢境中，以為自己還是一只蝴蝶呢。

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莊周愛思考，他就躺在那兒想了又想：到底是自己做夢變成了蝴蝶呢還是蝴蝶做夢變成了自己？想了半天，他認(rèn)為自己和蝴蝶還是有區(qū)別的，這應(yīng)該就是“物化”的道理。
語出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。”

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望帝春心
望帝，名杜宇，傳說中為古蜀國的國王，望帝作為一支不可忽視的戰(zhàn)斗力量曾參加過武王伐紂的戰(zhàn)爭。
歷史上關(guān)于望帝的記載很少，相傳他在位時鼓勵農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)，開疆?dāng)U土，還效仿大禹疏導(dǎo)治理水患，很受蜀民的愛戴。
望帝一百多歲時禪位后隱居于岷山，相傳死后化為杜鵑，每逢農(nóng)歷三月，以叫聲催促蜀民進(jìn)行農(nóng)播。

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語出《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”
【典故！“莊生夢蝶”和“望帝春心”背后的典故，當(dāng)把他們結(jié)合起來以后】
“莊生夢蝶”寓意人生如夢、物化輪回；“望帝春心”寓意精衛(wèi)填海、矢志不移。

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人生短短如夢，不論最終結(jié)局如何，要將更多的心思放在過程上才對。在此過程中，就要有“望帝春心”那樣的精神，生命不止，奮斗不息！即使是化作成一只鳥！
“中國夢”是中華民族偉大的一個夢想，新的世紀(jì)，新的一年，新的征程，中華兒女就要“擼起袖子加油干”，為了實現(xiàn)夢想而矢志不移，砥礪前行！