齊魯晚報·齊魯壹點 采訪人員 師文靜
近日 , 茅盾文學(xué)獎獲獎作家張煒全新文化隨筆《唐代五詩人》由人民文學(xué)出版社隆重推出 。 本書凝結(jié)了張煒二十多年來浸潤古詩學(xué)的結(jié)晶 , 擇取王維、韓愈、白居易、杜牧和李商隱五位唐代重要詩人 , 從歷史、哲學(xué)、詩學(xué)、美學(xué)、文學(xué)史和寫作學(xué)的角度 , 深入詩人不同的精神與藝術(shù)世界 , 打通古今 , 完成了現(xiàn)代時空下對古代詩人的關(guān)照 。
本書中 , 張煒以隨筆的形式解析五位詩人精彩的一生 , 每一詩人 , 每一篇章都是如此真實豐富 , 生氣勃勃 , 讀者可以從中看到這五位詩人追求內(nèi)心信仰、成為自我的全部努力 。
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在張煒看來 , 人性決定詩性 。 詩人的道德感、價值觀、身份和立場 , 構(gòu)成了他們的創(chuàng)作基礎(chǔ) 。 詩歌 , 是古人藝術(shù)追求的載體 , 亦是尋求自洽的一種生活方式 , 王維、韓愈、白居易、杜牧、李商隱五位詩人不同的詩歌風(fēng)格 , 則反映了他們不同的人生追求與精神品格 。
詩人所寫下的詩歌 , 風(fēng)格的轉(zhuǎn)變 , 則是一個不斷說服自己 , 安頓自身的故事 。 五位詩人詩歌中的暢懷、失意 , 則是他們現(xiàn)實生活中從進取到挫折 , 從懷疑到確信的反映 。 張煒認(rèn)為:“寫作者除了留下時間和歷史的記錄 , 留下生命的刻痕 , 必然公開了自己 , 其間有多種多樣的可詮釋性 。 ”
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詩佛王維為何會從研習(xí)半生的儒學(xué)轉(zhuǎn)變到佛學(xué) , 在入世與出世之間 , 他如何應(yīng)對內(nèi)心的困厄 , 寫下屬于自己的詩篇?從卑賤布衣到朝野重臣 , 韓愈如何從邊緣走向中心 , 從弱小變得強大 , 發(fā)出自己的聲音 , 找到他的響應(yīng)者?白居易的人生是否真如他所說的“知足保和”那樣淡然超群 , 在險惡的世道里詩人又該如何作為?豪門子弟杜牧少年早慧 , 為何他的詩歌不像他所崇拜的杜甫那樣沉郁頓挫 , 而是充滿意氣與率真?多情纏綿的李商隱寫下大量關(guān)于愛情的詩句 , 但他的人生是否真如他詩歌那樣唯美深情?詩歌既應(yīng)和了五位詩人的生命際遇 , 又呈現(xiàn)了他們的價值取向 。
【張煒|張煒文化隨筆《唐代五詩人》出版:凝結(jié)20多年浸潤古詩學(xué)的結(jié)晶】文學(xué)藝術(shù)是作家生命感受的總和 , 作為一位在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作上卓有成就的小說家 , 張煒在古典文學(xué)方面的造詣頗深 , 從此前出版的《斑斕志》(蘇東坡七講)可見一斑 , 這些作品體現(xiàn)了張煒獨特的美學(xué)追求 , 展現(xiàn)了他以小入大 , 解悟人生的過程 。
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