節(jié)氣|從追憶中再現(xiàn)：重寫活潑潑的“二十四節(jié)氣” 時(shí)間|節(jié)氣|文化|節(jié)日|歷史|中國

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《時(shí)間之書：余世存說二十四節(jié)氣》
節(jié)氣是中國人生存的背景和時(shí)間，也是生產(chǎn)和生活的指南。節(jié)氣不僅跟農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生等有關(guān) ，也跟我們對生命、自然、人生宇宙的感受和認(rèn)知有關(guān) 。該書以獨(dú)特的視角介紹了節(jié)氣在天文、氣候、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、歷史、美學(xué)、哲學(xué)觀念等方面的常識(shí) ，對于每一節(jié)氣、物候的介紹，都從一個(gè)側(cè)面切入中國的歷史、習(xí)俗和生存之道，并將節(jié)氣的自然時(shí)空與置身其中的人的關(guān)系作了說明，將古典時(shí)光呈現(xiàn)給當(dāng)下，讓人們認(rèn)識(shí)到，二十四節(jié)氣的古典時(shí)間依然在自己身上發(fā)揮著作用。

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《歲時(shí)節(jié)俗知多少》
年畫、剪紙、賞紅、龍舟、乞巧、拜月……作為一本介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及性讀物，該書以中國傳統(tǒng)節(jié)日為脈絡(luò) ，從傳說、起源、風(fēng)俗、飲食等方面入手，旨在介紹中國的節(jié)令之美，重述節(jié)日中所蘊(yùn)含的農(nóng)耕文明以及其與當(dāng)下的淵源。為何迎春要吃辛辣菜？寒食節(jié)和上巳節(jié)是如何匯入清明之中的？立夏日為何要稱體重？冬至的祭天之禮是怎么樣的？諸如此類的問題都可以找到答案。

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《節(jié)日里的中國》
中國的傳統(tǒng)節(jié)日作為一種行為層面的傳統(tǒng)文化，與中國人的生產(chǎn)、生活密不可分，凝聚著中國人的豐富智慧，維系著中國人的深厚情感，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。節(jié)日是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，包含著大量科學(xué)的天文、氣象和物候知識(shí) ，也是中華文明哲學(xué)思想、審美意識(shí)、道德倫理在民俗風(fēng)情上的集中體現(xiàn) 。該書選取至今在社會(huì)生活中仍然影響很大的九個(gè)重要節(jié)日，從節(jié)日的源起、習(xí)俗、相關(guān)傳說等多方面進(jìn)行梳理，追本溯源，闡發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的深厚內(nèi)涵與豐富意蘊(yùn) 。

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《中國書寫：二十四節(jié)氣》
“見微知著” ， “候時(shí)而行” ，是指節(jié)氣，更是一種思維方式、生活哲學(xué) 。如何從生活里，從生命中，從廣袤大地上，從時(shí)間空間流變中，從追憶中再現(xiàn)、重寫活潑潑的“二十四節(jié)氣”？如何既扎根于傳統(tǒng) ，又賦予其時(shí)代之意義？該書精心挑選了鐘鳴、祝勇、陸春祥、藍(lán)藍(lán)等24位優(yōu)秀散文家，依二十四節(jié)氣順序，始于“立春” ，終于“大寒” ，以一個(gè)人書寫一個(gè)節(jié)氣的方式，從不同角度書寫以二十四節(jié)氣為核心的自然物候、歷史文化、故鄉(xiāng)親情、生命體驗(yàn) 。

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《花開未覺歲月深》
中國陽歷即節(jié)氣歷，為中國獨(dú)創(chuàng) ，體現(xiàn)在二十四節(jié)氣上，對應(yīng)地球公轉(zhuǎn)軌道上二十四個(gè)不同的位置。每月兩個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣三候，每候五天，一年共七十二候。陰陽流轉(zhuǎn) ，周而復(fù)始。先民不僅將節(jié)氣作為農(nóng)事生產(chǎn)的時(shí)間指南，引導(dǎo)人們據(jù)此有序地安排衣食住行，還“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物” ，于俯仰之間，感天應(yīng)地。道法自然，尊重規(guī)律的人文理念滲透在中國傳統(tǒng)文化的方方面面。該書融合了二十四節(jié)氣民俗解析，七十二候植物鑒賞，以及一百多年前日本畫家巨勢小石手繪原稿，佐以一百四十四首古典詩詞暢讀，盡顯物候與花之美。