巫教#地府中的主宰是地藏菩薩別鬧了，真正的大佬跟玉帝一個級別！

說起神話故事中的角色，很多時候在地位上的安排是不唯一的，這主要源于不同版本、不同年代，例如我們今天要說的這個問題，很多人都覺得在地府之中，十殿閻羅是最高的掌權者，可事實在他們的背后還有地藏菩薩。
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倘若你說地藏菩薩是地府的大佬，其實也是不完全正確的，因為還有比他地位還高的角色，首先我們可以確定的是，地藏菩薩確實比閻王們的地位要高，這在我們的《西游記》中就有表現，閻王們有拿不準的事情，是需要向地藏菩薩請教的。地藏菩薩在佛教中的地位是十分高的，她跟觀音一樣，早在很久以前就可以成佛，可他看見了地獄的疾苦，于是就發下“地獄不空、誓不成佛”的誓言，就這樣一直留在了地府之中。由此可以看出地藏菩薩的地位多么高，但要說起地府的最高掌權者，地藏菩薩是沒有后土娘娘有權威的。
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而且在商湯時期，巫教是主要宗教，而當時的神界主宰還是巫教的天神，掌權者是女媧娘娘，當時的道教修士一般是被稱為練氣士，巫教的修士們一開始是不把這些“ 異類”修士放在眼里的。商朝滅夏以后，巫教開始走下坡路，很多巫教的神，也是在那以后開始銷聲匿跡，道教的三清開始和女媧娘娘分庭抗禮，周滅商之后，巫教徹底衰敗，大勢已去，女媧娘娘將封神榜交給元始天尊，周朝建立，巫教神也開始退出歷史舞臺。
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這期間發生了什么事，我們無從得知，周朝以后的神話故事，已經跟巫教的天神們沒有了多少關系，女媧娘娘身為大地之母，也淡出了人們是的視野，大地之主也更換成了祖巫后土娘娘，姜子牙奉命封神之后，道教天庭出現在大眾視野中，諸多巫教神開始融入新天庭勢力。道教鼎盛時期，神話體系已經是基本完善，按照那時候的文獻記載，人死之后會到地府去轉世投胎的魂魄，以及仍在人間游蕩，不能去往地府的孤魂野鬼，這些都是由大地之主后土來統一安排的。
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直到玉皇大帝上位，后土再也沒有權利掌管冥界，反而成了輔佐玉帝管理三界的四御之一，只管轄地上的神。值得一提的是，后土娘娘跟玉皇大帝不是上下級關系，等級是一樣的、而且、后土娘娘的歷史比地藏菩薩要早，所以，又怎么能說地藏菩薩是地府的主宰呢？