范氏@范蠡：打通政商二脈的兵家奇才

本文系時拾史事獨家原創(chuàng)稿件，未經(jīng)授權嚴禁轉載作者：陳華

他是武廟群哲中少有的打通政商二脈的奇才。他生于沒落之家，起于青萍之末，扶將傾之古越，忍難忍之奇辱，臥薪嘗膽，智勝強吳。勝利后的他不慕權位，辭官化名，放舟五湖，因勢生財，散而裕民。他得道通透，淡泊名利，笑傲天下。他就是被后人尊為“商圣”的越相國、上將軍、陶朱公范蠡。

筆者在此前已細述了十一位武廟正神的赫赫勛業(yè)，從本文起，筆者將以拙筆再敘武廟群哲的風采。因為武廟群哲的排位與名號歷代皆有變化，筆者為求原汁原味，僅以唐玄宗李隆基之曾孫唐德宗李適建中三年（782）最初增祀的古今名將六十四人為蘭譜，并按其上列下列之序分述之。希望讀者大大能夠繼續(xù)關注與支持，賡續(xù)往古英烈之風，共護神州大美家園。
號稱“靈山秀水，南都古城”的南陽，地處河南省西南部，連接河南省、湖北省、陜西省三省，自古就是進出中原與關中的要道，為豫西南政治、經(jīng)濟、文化、醫(yī)療、教育、科技、物流、交通中心，素有“南都”“帝鄉(xiāng)”的美譽。鐘靈毓秀的山水孕育出“謀圣姜子牙、商圣范蠡、科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、智圣諸葛亮”等名動千古的“南陽五圣”，共同為推動中華文化進步做出過巨大貢獻。本文的主角商圣范蠡不僅是“南陽五圣”之一，更是赫然在目的武廟六十四將上列第一人，故此筆者首當其沖地細說其壯闊與逍遙的多彩人生。

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與其他兵家大咖不同的是，范蠡給后世最大的印象卻是無比討喜的文財神。也有人說，文財神的原型是商末王室重臣比干。在筆者看來，比干國難而不能救，君昏而不能勸，徒死無益，如何比得上打通政商二脈，救國匡君、扶危滅強、致富濟民的一代賢臣智將范蠡。而且若單從經(jīng)營能力上論，兵家正神姜子牙、吳起也與范蠡差之千里，可惜由于陶朱公的名頭太響，加上越國偏處荒隅未得中原公論，所以范蠡才不得不屈居廡下。

去楚助越遠見卓識
范蠡字少伯，生于公元前536年，楚國宛地三戶（在今河南南陽淅川西南）人。關于范蠡的出身，一般認為他出自晉國六卿之一的范氏。祁姓范氏祖源悠久，可以遠溯到上古的堯帝，其后人避禍入晉，積功成為晉國正卿，不幸在權力內卷中落敗，逃至齊國，從此退出六卿行列。彼時是公元前490年，范蠡同學已然年近半百。由此可見，范蠡同學即便是晉國范氏一族，也絕非嫡脈，而且范蠡幼年時家境貧寒，說明這支不知何時流落楚國的范氏混得著實不咋的，亟待一位天命之子逆襲改命。
由于時代久遠，今人對于范蠡同學的幼年經(jīng)歷實在知之不詳，筆者也不敢牽強附會，只能從歷史的吉光片羽中分說一二。

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范蠡是個有理想的大好青年，曾拜在老子高徒計研（辛氏，名钘，字文子）門下學習。計研雖是道家，但卻精于謀算，對于搞經(jīng)濟也是一把好手，后人將他與漢武帝時的桑弘羊并稱，以“研桑心計”形容善于經(jīng)商致富，從后來范蠡的表現(xiàn)中，我們不難看出，計師對范蠡的影響至深。
在計研門下求學多年的范蠡博學多才且文武雙全，本可以在頗受道家影響的楚國謀個好差事，雖然比不得世襲貴族那么大富大貴，但也不會短了功名，可他偏偏不肯循規(guī)導矩當好職場小白，非要搞些在別人眼里看著自甘墮落的怪事，讓鄉(xiāng)黨們很膩歪，把日子過得比王小二都不如。