普賢像圖!明 吳彬《柳溪釣艇圖》《普賢像圖》鑒賞

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《柳溪釣艇圖》扇頁,明,吳彬繪,金箋,設色,縱17.7厘米,橫50厘米。扇頁有自題:“一葉扁舟泛五湖,鴟夷妙策實呑吳。黃金鑄像今何在,美我重摸此畫圖。吳文中。”鈐“文中子”朱文印、“吳彬之印”白文印。圖繪樹木茂密成蔭、水草隨風搖曳的江南湖景。明朱謀垔《畫史會要》稱吳彬:“善山水,布置絕不摹古,皆對真景描寫。”此作正是一幅帶有真實情節的寫生圖。圖中的扁舟破水前行,打破了傳統山水畫舟與水間“隨波逐流”的表現格局,因真實而生動,有令人耳目一新的美感。圖中人物、樹木、山石的造型平實,沒有特別的夸張變形,因此,該圖從畫風上推斷應是吳彬自身特色沒形成前的畫作。

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【 普賢像圖!明 吳彬《柳溪釣艇圖》《普賢像圖》鑒賞】
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《普賢像圖》軸,明,吳彬繪,紙本,設色,縱127.5厘米,橫66.2厘米。本幅左下畫家自題:“壬寅孟冬枝隱庵頭陀吳彬齋心拜寫。”鈐“枝隱庵頭陀”、“文中氏”朱文印二方。壬寅為明萬歷三十年(1602年)。圖繪普賢大士結跏趺坐于白象背上與弟子說法時的情形。圖中普賢頭披紅巾,內系白色僧衣,外披紅色袈裟,雙手持一短柄錫杖,頭微向右下低垂,與其右下站立的弟子形成交流。普賢周側圍繞五位弟子,皆為立姿,分別著不同樣式、顏色的袈裟,手持不同的物品。普賢右下弟子內著青色廣袖僧衣,外披袒右肩式紅色袈裟,手持梵夾,應該表示的是向普賢請教經文中的要義;普賢身后右側立二弟子,一著白色交領僧衣,手捧圓缽,一著粉色圓領僧衣,手執錫杖;普賢左后弟子內著粉色圓領僧衣,外披袒右肩袈裟,懷抱三足憑幾;普賢左前弟子著紅色交領僧衣,正俯首向一做工精細考究的青銅臺上插花。

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