徐渭&明代的一副對聯，下聯一字不差照抄上聯，流傳至今已成經典名對

文章插圖

“今人不見古時月，今月曾經照古人”。在大自然面前轉瞬即逝的時間對人類來說是很殘忍的東西。在時間洪流中，人類一代代逝去，前人之思之情也變得很難追憶。幸而充滿著智慧的古人發明了文字，正是依托著文字，我們如今才能一窺過往的風采。

文章插圖

對聯又被稱為春貼、桃符等。它是一種以對偶為美的文學。對于它的來源眾說紛紜，但主要有著兩種說法。一是說對聯是由春貼演化而來，因為過去有著在立春貼宜春二字的習俗，后來人們貼的字越來越多，漸漸地春貼就變成現在的對聯。二是說對聯是由桃符演變而來，當時的人們會在門上掛著畫，有寫驅邪內容的桃木板來辟邪，久而久之桃符的內容越來越豐富，對聯也就隨之形成了。

文章插圖

陰陽二生觀念是根植于中華民族的精神深處的哲學觀念，它體現在中華民族心里對以“兩”、“對”形式出現的事物的喜愛與執念上。中華民族對對聯的喜愛，從根本上就是來源于此。因對對聯而產生的各種奇聞逸事，也貫穿了中華的整個歷史。

文章插圖

在這條規矩下達沒多久，元宵節就要到了，元宵節按照慣例家里要點燈，人們要在街上賞燈。但田登卻直接張貼告示說：“本州在元宵節時放火三日。”當時的百姓看后，無言以對。有人就用這個告示編出了一副對聯：“只準州官放火，不許百姓點燈。”后來在百姓的口耳相傳下，這副對聯就一直流傳到了今天。

文章插圖

蘇東坡就對佛印和尚說：“之前你拜托我幫人寫對聯，我一直沒能寫出來。煩躁之下，我覺得直接用現成的對聯罷了。”佛印和尚就問：“那你準備用哪個對聯。”蘇東坡答道：“就是向陽門第春常在，積善人家……這副，不過后面的內容我想不起來了，后面是什么內容來著？”佛印和尚立馬說：“慶有余”。蘇東坡便大笑道：“既然磬有魚，那為什么還不把魚拿上來！”佛印和尚也大笑道：“好你個蘇東坡，早就盯上我的魚了吧！”語罷，佛印和尚就把魚端了上來，兩人大快朵頤了一番。

文章插圖

當時參與文會的眾人一直在苦思冥想，但還是想不出它的下聯。而徐渭不同，他聽到上聯后就立馬揮毫寫出了下聯：好讀書不好讀書。看到這副下聯眾人忍俊不禁，心想：這不就是照抄上聯嗎？換做是我，我也行。而且這明顯就不是什么正經的下聯，才子徐渭今天怎么會弄出這么一個大笑話？

文章插圖

明朝經過一段時間的積累先后出現了三名在藝術領域頗有建樹的人物。在那個時代，他們三人在藝術上的造詣沒人能匹敵，后人就稱他們為明代三才子。徐渭就是三才子之一。他也是三才子中最多才多藝的一位，在“詩”、“書”、“畫”等領域都有所成就。

文章插圖

對聯是中華民族的瑰寶，我們應該珍惜它，愛護它并傳承它。雖然對聯的字數較少，結構也較單一，但是想要完美的寫出一副絕佳的對聯也是不太容易的。別看蘇東坡、徐渭等人很容易地就能做出一副妙趣橫生的對聯，但是俗話說得好，臺上一分鐘，臺下十年功。