《種子的信仰》
□ 梭羅/華中科技大學(xué)出版社
在膾炙人口的科普詩歌《植物媽媽有辦法》中 , 作者用擬人手法 , 分別講述了蒲公英、蒼耳和豆莢借助風(fēng)、動物皮毛和陽光 , 將植物種子傳播到更遠(yuǎn)的地方 , 從而完成了生命的創(chuàng)造和新生 。
“我不相信 , 沒有種子 , 植物還能發(fā)芽 。 我對種子懷有極大的信念 。 這份信念使我堅(jiān)信:你若有顆種子 , 便能期待奇跡 。 ”這是梭羅對植物種子的歌頌 , 既讓我們看到自然界中植物種子的力量 , 也在告誡我們這些奮斗者 , 只要埋下希望的種子 , 用勤奮和汗水去澆灌它 , 那么你也能收獲成功的喜悅 。
梭羅以隱居湖畔和多次遠(yuǎn)足的體驗(yàn)寫下了無數(shù)動人的作品 , 奠定了其關(guān)懷自然并具個體生命體驗(yàn)的文體風(fēng)格 , 對美國自然文學(xué)寫作產(chǎn)生了頗為深遠(yuǎn)的影響 。 《種子的信仰》是梭羅《瓦爾登湖》姊妹篇 , 包括“種子的傳播”“種子的生命力”等五十八章以及“野果”等梭羅其他晚期博物志作品 。 梭羅將詩意的哲思融入尋找森林語言的探索中 , 以專注熱忱的方式描述了植物通過種子傳播得以生態(tài)演替的過程 , 探討了作為生命載體的種子在自然界中如何借助風(fēng)、水、動物以實(shí)現(xiàn)自我的培育 , 是引領(lǐng)自然文學(xué)閱讀體驗(yàn)新方向的經(jīng)典作品 。
【新生|生命的創(chuàng)造和新生】梭羅讓我們深信 , 每天都是一個全新的季節(jié) 。 本書原稿創(chuàng)作于十九世紀(jì)五六十年代 , 至今 , 已過去了一百七十余年 。 在本書的字里行間 , 我們能夠真切地感受到梭羅對大自然的熱愛 , 觀察大自然的細(xì)心和文筆的優(yōu)美 。 譬如他在《種子的傳播中》寫道:“眾所周知 , 鳳仙花果莢只要輕輕一碰就會像手槍一樣迸出種子 , 突然而有力 , 以至于令人有些驚詫 , 即便你已有預(yù)期 。 它們像射擊一樣射出種子 。 我?guī)鼈兓丶視r , 這些家伙甚至在我的帽子里爆炸 。 ”在梭羅這些有關(guān)種子的作品中 , 可愛的段落總是那些深厚的文學(xué)素養(yǎng)涌入科學(xué)之海的文字 。 讀這些文字時 , 我們能夠體會到梭羅同大地相遇時的精確與優(yōu)雅 。
本書盛贊自然的繁衍、富饒和相濟(jì)相生 , 鼓勵大家要增加對自然的了解 。 其與孔夫子“多識鳥獸之名”、提倡人與自然和諧共生的勸誡具有異曲同工之處 。 “我步入?yún)擦?因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x/我希望活得深刻/吸取生命中所有的精華/把非生命的一切都擊潰/以免當(dāng)我生命終結(jié)/發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過 。 ”梭羅代表的是一種精神 , 而并非僅僅是一種生活態(tài)度 。 讓我們?nèi)缢罅_期待的那樣 , 在人生的旅途中撒下種子 , 種瓜得瓜 , 種豆得豆 。 文/鄧勤
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