龍?zhí)ь^|“二月二，龍?zhí)ь^”，到底有何寓意，在農(nóng)村風(fēng)俗中又要做哪些事？ |傳說|龍王|周朝|西北地區(qū)

農(nóng)歷的二月初二，是民間傳說中“龍?zhí)ь^”的日子。每年這一天到來的時(shí)候，民間都會(huì)舉辦大型的“社祭”活動(dòng) ，供奉龍王，祈求雨水降臨，五谷豐登。

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“龍?zhí)ь^”這個(gè)節(jié)日，在古代又名“龍頭節(jié)”、“青龍節(jié)”和“春耕節(jié)” ，它是中國(guó)西北地區(qū)民間一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
一、“二月二，龍?zhí)ь^”的起源
關(guān)于“二月二”這一天為什么被稱為“龍?zhí)ь^” ，一直都是眾說紛紜，莫衷一是。下面介紹三種相關(guān)的古代傳說，以供大家參考。
傳說一：古代三皇之一的伏羲，曾經(jīng)在每年二月初二到農(nóng)田躬耕。目的是給官員和百姓起個(gè)模范帶頭作用，勸勉大家要勤勞。后世的君主們紛紛效仿，于是又成了一個(gè)節(jié)日。
上古之書《三墳》中曾經(jīng)提到：“龍善變化，能致雷雨，為君物化。 ”這里的意思是說，龍就是君，君就是龍。
古代農(nóng)諺有云：二月初二龍?zhí)ь^ ，天子耕地臣趕牛。正宮娘娘來送飯，當(dāng)朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋。
因?yàn)椤褒垺笔侵袊?guó)君主的象征，君王帶頭耕種，就等于“龍帶頭”（即“龍?zhí)ь^”的諧音），所以這一天就被稱為“龍?zhí)ь^” 。

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漢朝的時(shí)候，漢文帝聽從了大夫賈誼《積貯疏》的建議，把“春耕”儀式的時(shí)間，提前到了每年正月。從此以后的二千多年里， “春耕節(jié)”和“二月二”分成了兩個(gè)節(jié)日。
在古代的皇家，每年正月都會(huì)舉行非常隆重的“春耕”儀式。那一天，皇帝和皇后會(huì)親自“扶犁躬耕” ，以勸農(nóng)桑。而在民間“二月二”的節(jié)俗祭祀活動(dòng) ，依舊被保留。
傳說二：武則天廢唐立周后觸怒了上天，玉帝下令三年之內(nèi) ，不準(zhǔn)給周朝降雨。負(fù)責(zé)降雨的龍王不忍心民間的老百姓受苦，于是偷偷下了一場(chǎng)雨，緩解了災(zāi)情。
玉帝知道以后勃然大怒，就把龍王壓在一座山下，以示懲罰。周朝的百姓聽說后，天天跑到山前替龍王祈禱求情，感動(dòng)了玉帝。
最終，玉帝在二月初二這天把龍王放了出來，于是就有了“二月二，龍?zhí)ь^”的節(jié)日。按照這個(gè)民間傳說， “龍?zhí)ь^”是周朝百姓為了感謝龍王降雨的恩德設(shè)立的。
傳說三：《燕京歲時(shí)記》里面記載， “二月二”在古代原來叫做“中和節(jié)” ，是唐德宗發(fā)明的一個(gè)節(jié)日。

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唐德宗李適認(rèn)為：“中者，天下之終始也；而和者，天地之所生成也。夫德莫大于和，而道莫正于中。 ”所以用“中和之道”治國(guó) ，國(guó)家就一定會(huì)昌盛。
一年當(dāng)中最美好的季節(jié)是春季，二月又恰好處在春季的中間點(diǎn) ，很符合“中和”之道，于是唐德宗就把二月初二定為“中和節(jié)” 。
那么， “中和節(jié)”與“龍?zhí)ь^” ，又是怎么聯(lián)系起來的呢？講到這里，就不得不講一下中國(guó)傳統(tǒng)中的“五行學(xué)說”了。
古代的五行學(xué)說中有“四圣獸” ，它們分別為青龍、白虎、朱雀、玄武。這四大神獸分別鎮(zhèn)守四方疆土，并與五行屬性相匹配。
東方是青龍，五行屬木，象征春天；南方是朱雀，五行屬火，象征夏天；西方白虎，五行屬金，象征秋天；北方玄武，五行屬水，象征冬天。
二月恰好在春季，正好處于“龍頭” 。與此同時(shí) ，因?yàn)辇堅(jiān)诠糯亲钪匾乃居曛?，而西北民間春天最缺的就是雨水，所以民間就盼望“龍王抬頭”看一看民間的旱情。