【認(rèn)知方式理論 什么叫認(rèn)知方法論】

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1、認(rèn)識(shí)論就是看世界的理論框架 。例如矛盾論屬于認(rèn)識(shí)論的范疇 , 它闡述了這個(gè)世界是由矛盾推動(dòng)的,矛盾在相互斗爭(zhēng)和轉(zhuǎn)換,從而導(dǎo)致事物性質(zhì)的變化 。又例如柏拉圖的理想國(guó)也是一種認(rèn)識(shí)論,它說(shuō)有一個(gè)概念里的完美世界 , 當(dāng)下世界是這個(gè)完美世界不完美的模仿,事物的不同狀態(tài)就是概念不同程度的體現(xiàn) 。這兩種認(rèn)識(shí)論就產(chǎn)生了兩個(gè)世界:一個(gè)是動(dòng)態(tài)的,永恒變化沒(méi)有終點(diǎn)的革命世界 。一個(gè)是靜態(tài)的,有完美的狀態(tài)的的進(jìn)化世界 。
2、方法論是人與世界交互的方法 。比如實(shí)踐論,從實(shí)踐中提煉出感性認(rèn)識(shí),從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí) , 理性認(rèn)識(shí)再回過(guò)頭來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,又在實(shí)踐中修正理性認(rèn)識(shí) 。不同的重復(fù)循環(huán),達(dá)到理論與實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn) 。還有一個(gè)方法論,理論物理里運(yùn)用較多,先建立一個(gè)科學(xué)的范式 , 然后用實(shí)驗(yàn)物理不斷的進(jìn)行證偽來(lái)逼進(jìn)真理 。
3、所以認(rèn)識(shí)論是人觀察世界的理論框架,方法論是人與世界交流的方法 。
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