地方|研討｜哲貴《仙境》：在沉重日常生活中尋找精神出口仙境|地方|尋找|溫州|寫作|小說

2022年2月，作家哲貴的小說集《仙境》由上海文藝出版社出版，書中，作者建構了一條名為“信河街”的地方，街上有唱戲的、做京劇盔頭的、做木雕的、打漁的、畫畫的、做酒的、行醫的、賣書的、當服裝設計師的……作者圍繞著“信河街”的人事來寫作，寫各種職業身份的人，與世界碰撞、沖突與和解，尤其描寫了他們在現實的大浪滔天面前微妙現狀與內心堅守。書中包括《歸途》《仙境》《打漁人呂大力的緝兇生涯》《每條河流的方向與源頭在書之上》等故事。
最近， “地方傳統與當代敘事——哲貴《仙境》研討會”在北京十月文學院舉辦。

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現場
【地方|研討｜哲貴《仙境》：在沉重日常生活中尋找精神出口】小說中的人物是商人亦是隱秘的藝術家
研討會主題是“地方傳統與當代敘事” 。評論家們認為，在“雜語共生的文學現場” ，哲貴的寫作從“信河街”以一種悠然的調子出發，鋪展開每個故事的線條和紋理，展現并還原出諸多溫州當代生活的日常。在小說集《仙境》中，哲貴以一位作家對地方生活形態、行業生態、個人境遇的觀察，展現出種種真實人生的鏡像。
評論家饒翔提出，在他看來，哲貴寫的是人在社會權力、現實層面的生存。他所選的，都是一般意義上的手工業者，很多來自于古代的工匠。《仙境》的主人公生活在某個臨界狀態，他在現實和藝術境界里有某種調和，他可以為藝術不斷地執著、不斷地瘋狂追求，但是到某個選擇的時候可以重新回到現實與生活中來，所以藝術對他來說是現實時空的另外一個仙境。
《仙境》中寫作了很多手工業者，但是作者在藝術和現實之間進行融合，一面是朝向藝術，一面是朝向日常生活，他集結這兩個層面。比如有一篇小說的名字是《驕傲的人總是孤獨的》，哲貴寫到黃楊木雕這樣一種工藝，一位父親把制作的技藝傳遞給自己的女兒，同時有一位學徒，他愛木雕，一定要執著的拜師學藝，但還在追求他的女兒。很有意思的是，這個學徒盡管非常執著于黃楊木雕，但是故事中的女兒一看便知，他只是一個工匠而沒有審美的感覺和藝術的靈魂。由此，饒翔認為，哲貴的小說是對于有些偏執的、有些瘋狂的人自身安頓的思考。
北京大學中文系副教授叢治辰同樣關注到故事中寫作的主要群體的身份，他談道，哲貴小說中的人物是商人，同時又是一些隱秘的藝術家， “這可能與哲貴的寫作史有關系，而他的寫作史又與其現實經驗有關系，作者生在溫州，更能夠同時感受到商業文化和浙江文脈之間的關聯，其作品不單單是體現了地方傳統，也是一個當代敘事。 ”

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哲貴
信河街與心靈如何安頓
《十月》雜志副主編季亞婭介紹，哲貴講述了當代新的中國故事。季亞婭認為，如果從前我們的當代文學大多是在講述貧窮，他完成了從如何講述貧窮到了如何講述財富的轉變。《仙境》這本集子處理的是，富裕起來的中國人，如何安頓他們的精神主體這一命題。現代主體在經濟社會遭遇心靈與現實的兩難。而這個故事又和地方，和溫州千年的工商業傳統，和溫州詩書傳家的千年文脈有關。《仙境》這本集子關于“信河街”的講述，也可以和他的非虛構作品《金鄉》進行互文本對讀。