民樂|你身邊的寶藏，被低估太久了情感|民歌|聲音|人世間|寶藏

2022年開年第一好劇《人世間》完結了。
隨著它的結局，雷佳演唱的同名主題曲也再次刷屏， “祝你踏過千重浪/能留在愛人的身旁/在媽媽老去的時光/聽她把兒時慢慢講……” 許多人都發出了“代入感太強”“嗚嗚，想媽媽”等諸多感嘆。
和之前許多出圈的影視金曲類似，《人世間》再次驗證了年輕人音樂品位的又一次改變。那些能展現人們生活日常的經典好歌，正在悄悄占據著年青一代的日常歌單。

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音樂一起，便將這部劇的美感拉滿。 /《人世間》
雷佳本人曾說過， “音樂之所以打動人，就在于可以讓現實中的每一個人都在劇中找到自己生活的影子” 。
作為“民歌女神” ，她的聲音永遠能讓人有代入感，一首《人世間》伴著動人的旋律，將故事娓娓道來，也因她的聲音，有了“人間值得”的味道。
這或許就是民歌民樂的力量。這些經由人們口口相傳的歌曲，千百年來承載著屬于中國人的情感底色，成為屬于當代人的《詩經》。
這些關于民歌的偏見
是時候打破了
因為諸多原因，人們對民歌總是懷抱著一些偏見。
城市化發展，將人們帶離了民歌誕生的土壤。自上世紀末開始，流行音樂占據了人們生活，而民歌則慢慢被視作“舊時代的遺物” ，淡出了人們的視野。
除了逢年過節的晚會舞臺上，你很難見到民歌的身影。
相較于一些“網絡神曲” ，民歌的傳播渠道也較為局限，原本來自民間的民歌，卻逐漸“曲高和寡”了。

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曾有多少民歌與電影一起成為經典？/《五朵金花》
隨便打開一個音樂軟件或者短視頻平臺，以“民歌”做關鍵詞進行檢索，你能找到的搜索結果，也是屈指可數。而且，就在這些少得可憐的結果中，還充斥著不少妖魔化民歌的內容。
傳播渠道的單一，也讓人們對民歌的偏見越來越深。很多人對“民歌”的印象，還停留在上世紀大紅大綠的舞臺布景和一成不變的服裝；一些低俗惡趣味的改編和傳唱，也讓民歌被迫帶上了“土”“低俗”的標簽。
但隨著這些年“國潮”、“國風”審美的流行，民歌也正在以一種新的方式回到我們的生活中。
過去，工人們通過工廠喇叭聽著旋律激昂的《咱們工人有力量》，如今的大廠打工人們，也將這首歌當作新時代的“勞動號子” 。比如身在北上廣的互聯網大廠人小趙，最近因為手上的項目推進不順，就在午休的時候聽這首歌給自己鼓勁， “有的歌越聽越喪；而有的歌則是越聽越燃，比喝咖啡還提神” 。
當我們在厭惡“懸浮劇”的時候，那些浮躁的音樂也漸漸讓人們心生厭倦。人們對于民歌的態度，也在悄悄發生轉變。
無論什么民族、什么腔調，那些真實的情感往往更容易令人動容。
連民謠圈也有說法：如果一個民謠歌手，從來沒有去當地好好采風、寫出來的歌沒有當地民歌元素，就只能算“跟風” ，算不得真正的“民謠人” 。
眼下，民歌民樂的“地氣”正符合著人們的情感需求。它承載著一種獨屬于中國人的情感底色，也是我們“刻進DNA”的文化基因。

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流傳至今的劉三姐歌謠，沉淀了中國人千百年來豐富的情感以及杰出的詩性智慧。 /《劉三姐》