傳承的藝術(shù)，古代玉雕的工藝技法手串|木質(zhì)文玩|文玩|木器收藏

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1、陰刻線：指在玉器的表面琢磨出下凹的線段，有單陰線或兩條并行的雙刻陰線。漢代以前的陰線段大多極浮淺，由一段段短線連接而成，若斷若續(xù) ，這是砣具旋轉(zhuǎn)輕起輕落形成的，一般稱之為“入刀淺”、“跳刀”、“短陰刻線” 。

2、勾徹：按設(shè)汁的花紋勾出淺溝形凸起線條叫“勾” ，也稱剛線，商代時常用。把一邊的線墻磨出一定的形體叫“徹” ，西周時為單徹，即一面斜入刀，另一面為陰刻線，也產(chǎn)生陽文凸起的效果，俗稱“—面坡” 。
3、隱起：在線條或塊面外廓略減起，形成隱約凸起，觸之邊棱不明顯。紅山文化即采用此手法。
4、淺浮雕：利用減地方式，挖掉線紋或圖像外廓的底子、造成線飾凸起的效果。良渚文化的玉琮，獸面眼、口、鼻即用淺浮雕。

5、高浮雕：挖削底面，形成立體圖形，并加陰線紋塑形，始于戰(zhàn)國，明清時流行。
6、圓雕：立體造型人物、立獸等，紅山文化及商代玉器中經(jīng)常出現(xiàn)此類器件。

7、活環(huán)：將玉料削琢成相連的活動環(huán)索，可延伸玉料的跨度，春秋時即已采用。
8、鏤空雕：又稱透雕，在穿孔的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，最早見于良渚文化鏤空的玉冠狀飾。鏤空雕的程序是先在紋飾外廓等距的地方鉆管打孔，再用線鋸連接形成槽線.商代時鏤空玉鳳的鏤空剖面很平滑，說明當時鏤孔對接技術(shù)已非常嫻熟。元代的鏤雕技術(shù)有了新的發(fā)展，透雕的玉爐頂，荷花蘆葉穿插多達三四層，十分玲瓏剔透。

9、花下壓花：由多層透雕發(fā)展而來，所制玉器巧妙地以細密鏤空紋飾為底紋，襯托表面半浮雕手法琢制的龍紋或花草造型，形成兩層或三層有浮雕的裝飾面。
10、打眼：紅山文化時打孔的形式就很豐富，但當時用竹木、皮革為鉆具，借助于中介水砂鉆磨，硬度極低，造成孔洞口沿磨損，兩面鉆孔的對接不夠準，孔徑壁有條痕等。良渚文化打眼，穿孔的技術(shù)有所提高，玉琮的射徑內(nèi)壁均很光滑。先秦以前由于鉆孔的工具原始，孔洞多呈馬蹄形眼(單面鉆) ，蜂腰眼(對接孔洞) 。戰(zhàn)國以后使用鐵鉆頭穿孔，形成整齊的管狀。漢代時能鉆制復雜的人字眼，如五翁仲、象鼻眼等。
11、底子：古代人制作玉器精益求精，紋飾底子也不惜工本。鏟削后的器面，器壁，注意削平磨光，因而十分平整。
12、挖膛：琢制玉器內(nèi)腹部技術(shù) ，良渚文化時的高筒玉琮已顯示出挖膛技巧的高超，清代的鼻煙壺制作更是追求薄壁，使這一技術(shù)更趨嫻熟。

13、拋光：拋光分為粗光和精光。戰(zhàn)國以后的玉器很注重最后的拋光工序，使玉雕表面的晶瑩潤澤玻璃光澤得以充分發(fā)揮和體現(xiàn) 。
14、剪影：所雕出的人物或動物采用正側(cè)面剪影的手法，如同剪紙一樣，抓住主要的特征，用熟練而準確的輪廓線勾勒出生動的藝術(shù)形象。
15、漢八刀：漢八刀為漢代獨有，所雕玉器“八刀”即可形成，這里是指漢代琢玉刀法的精準，寥寥數(shù)刀即可成形，不是指剛好八刀。后人稱之為漢八刀，代表作品如玉豚、玉璜等。

16、跳刀：跳刀為漢代所獨有，漢代陰線紋細如游絲，由許多短線連綴而成被稱之為跳刀。雖若斷若續(xù)但線條依然流暢，有的陰線還以極細微的圓圈陪襯。
【傳承的藝術(shù)，古代玉雕的工藝技法】17、俏色：利用玉料本身天然的不同顏色，巧妙的琢刻成物體外表的膚色或器官，若能雕刻得恰如其分，則有巧奪天工之妙。