|一千多年了，到底是誰太八卦 |王獻(xiàn)之|曹植|洛神|梅蘭芳|顧愷

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梅蘭芳《洛神》
99年前，北京開明戲院排演了梅蘭芳的一臺(tái)新戲。梅蘭芳是旦角洛神，姜妙香是小生曹植。
那是1923年。這臺(tái)叫《洛神》的新戲瞬間飆紅了民國(guó)南北，與此同時(shí)飆上“熱搜”的，是和《洛神》相關(guān)的一段一千多年前的八卦。
大街小巷都在熱烈討論這段八卦是真的還是假的，是對(duì)的還是錯(cuò)的，此后，研究曹植《洛神賦》的學(xué)者們寫了二十年的文章，苦苦辟謠“沒這回事！不要八卦了！”……
然而人心對(duì)八卦的熾烈向往，已經(jīng)捂不住了。
曹植的《洛神賦》，是“平平常常的文學(xué)練習(xí)”？
梅蘭芳的《洛神》取材于曹植的《洛神賦》。
曹魏黃初三年（222年），鄄城王曹植從京城趕回封地東阿，路上經(jīng)過一條河，叫洛水，在洛水旁他寫了一篇《洛神賦》。
曹植的悲傷遭遇已被許多人熟知。這位才子， “天下才有十斗，曹子建獨(dú)得八斗” ，因?yàn)檫@了不得的才華和他的痛苦遭遇而得到天下人的無限同情，這種同情，在讀《洛神賦》時(shí)被放到最大。
黃侃在《曹植與洛神賦研究》里說， “曹植是在建安時(shí)代作家紛紛以神女為題材創(chuàng)作詩(shī)賦的風(fēng)氣下，寫出《洛神賦》的……這是以洛神為題所作平平常常的一個(gè)文學(xué)練習(xí) 。 ”
這個(gè)“平平常常的文學(xué)練習(xí)”寫得極其之好，因此也入選了《昭明文選》。《昭明文選》編成于梁武帝普通七年（公元526年）至中大通三年（公元531年）之間，差不多與曹植的年代隔了三百年，只選最頂尖的文章——比如鬧得洛陽(yáng)紙貴的《三都賦》，比如阿嬌皇后出千金買得的《長(zhǎng)門賦》，等等，等等。
《昭明文選》的地位大概很像諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) ，被選中的文章由此獲得了傳之后世的門票，被后人不斷閱讀、分析、模仿、注釋。唐人研究《昭明文選》尤其起勁， “文選學(xué)”甚而成為一門專門的學(xué)問，唐人李善就是其中的大咖，據(jù)說他在給《洛神賦》做注時(shí)說，《記》這本古籍上記載著，曹植曾看中甄逸之女，可惜甄女先嫁與袁煕，后嫁與曹丕，始終與他無緣。黃初三年，曹植入京見他的皇帝哥哥曹丕，曹丕將甄女生前所用的玉縷金帶枕送與他，曹植回東阿時(shí)在洛水旁歇了一宿，夢(mèng)見甄女來見，醒后遂作《感甄賦》。后明帝見而惡之，改為《洛神賦》。
有關(guān)這一段的注引爭(zhēng)論已經(jīng)星羅棋布，這里單說李善。
李善作《文選注》，是下了很大功夫的，旁征博引了包括經(jīng)史子集攏共1582種文獻(xiàn)資料，求的就是個(gè)“字字有出處” ，奇怪的是《記》是何書？至今學(xué)者們卻搞不靈清，而且，李善的《文選注》六十卷各種版本并不是都有此條注解，直到《文選注》南宋尤袤刻本里才出現(xiàn)了這條注解，其他版本里都沒有——這注解是唐人加的，還是宋人加的？也至今沒有搞明白。