《心居》播出大半 , 彈幕里紛紛要求站隊:你是站海清飾演的上海媳婦馮曉琴 , 還是站童瑤飾演的精英女性顧清俞?一團亂戰 。 這大約可以看作是成功的大眾文藝作品的一個征兆 。 那些熒幕上的人兒 , 已然來到了我們的三次元世界 。 他們恰好站在曖昧復雜的價值與觀念的關鍵地帶 。 我們關于她們的爭吵 , 正是我們生活中那些難以解決的矛盾的投影 。 從這個意義上說 , 文學藝術的真諦恰在于此:我們如此渴望那些與我們有著相似境遇 , 并分享著相同感受的角色 。 我們仿佛能真切地感受到他們的呼吸 , 我們在深入他們的生活的同時仿佛檢視了自己的生活 。 那些角色 , 猶如一面鏡子 , 讓我們模糊而又清晰地照見了自己 。
電視劇由騰訊影業主控開發 , 與月初剛播完的講述百姓生活史的《人世間》是同一家公司出品 。 談到開發初衷 , 騰訊集團副總裁、閱文集團CEO程武曾這樣說 。 “《心居》中的角色都代表著平凡生活中形形色色的普通人 , 大家都在大都市努力生活 。 而這些平凡的生活 , 蘊藏著人們追求幸福的渴望 , 這正是我們希望傳遞給觀眾的 。 ”

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當然 , 許多人都愛顧清俞 。 當顧清俞在色調清爽的公寓里練瑜伽 , 挑選“戰袍”的時候 , 她已經憑著這幅典型的獨立女性的畫像贏得了觀眾們的心 。 在我們這個時代 , 披著時代的煙霞 , 讓所有女性都羨慕的“時代女性” , 就是顧清俞的樣子吧?公司高管、才貌雙全、經濟獨立、消費自由、自己完全可以負擔起自己的生活 。 這還不算 , 因為經濟上有余力 , 顧清俞得以好整以暇地照顧家人 。 電視劇中的出場率極高的場景是 , 當顧家爆發爭吵時 , 顧清俞都會被求助 , 她侃侃而談 , 用理性分析與金錢解決幾乎所有的問題 。 更重要的是 , 她可以完全按照自己的心意決定愛情婚姻生活 。 獨身或者進入婚姻 , 都由她自己說了算 。 這幾乎是所有女性的夢想 。 簡而言之 , 顧清俞是那種女性 , 她深受自由主義女性主義的影響 , 視受社會認可的個人成就為更高的人生價值 , 她也全然享受著上海這個都市、我們這個時代為女性所能提供的最大限度的紅利與自由 。 即使與顧清俞有齟齬的馮曉琴、馮茜茜姐妹 , 也不得不認同她的價值體系 。 用馮曉琴的話說 , 就是“阿姐這個人 , 是蹭蹭往上的 。 自己知道自己想要什么 。 ”
然而 , 就是這個在職場上能征善戰 , “自己知道自己想要什么”的顧清俞 , 在家庭關系與愛情婚姻上卻屢屢遭遇困惑與挫折 。 顧清俞的困境 , 很大程度上來自于大家庭與核心小家庭的矛盾 。 某種意義上說 , 家庭關系是社會交往的重要組成部分 。 被單一的欲望所鼓噪的都市人迫切需要家庭作為情感紐帶 , 以建立與他人深刻的情感聯系 。 于是 , 我們看到 , 顧家一場接一場的聚餐滿足了現代都市人關于親情的向往 。 然而 , 大家庭又是由許多核心小家庭構成的 。 對于日漸松散的親緣關系而言 , 核心小家庭的利益往往超越了大家庭 。 當兩者發生沖突的時候 , 就會對人構成嚴峻考驗 。 大家庭將散未散 , 正是《心居》所抓住的既富有戲劇性 , 又熨帖暖人的時刻 。 到底是應該全力維護奶奶顧老太、父親顧士宏和弟弟顧磊這個原生家庭 , 還是放任顧磊和曉琴、小老虎這個核心小家庭慢慢從大家庭中游離出去 , 是顧清俞和馮曉琴的根本沖突所在 。 只有在痛失顧磊之后 , 顧清俞才驀然意識到 , 理性分析并不適用于剪不斷理還亂的家庭關系 , 共情才能 。 與曉琴共情 , 理解一個女性對于生存與安全感的強烈向往;與展翔共情 , 尊重一個人的追求與愛情;與曾經的白月光施源共情 , 體諒一個人在世事里的沉浮而堅持不沉淪 。 當然 , 也是與自己共情 , 接受自己 , 尊重自己的一顆心 。 這樣的顧清俞 , 會越來越柔軟 , 也越來越強大 。
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