書法|陳傳席：沒(méi)有氣質(zhì)學(xué)不好書法( 三 ) |王羲之|王獻(xiàn)之|李白|書法|陳傳

我們的哲學(xué)系統(tǒng)和西方是不同的，我們的書法也好，醫(yī)學(xué)也好，都是文化，西方是技術(shù) 。我們的中醫(yī)可以同病異治，異病同治，這是西方醫(yī)學(xué)所不能理解的。而書法，我們的書法家不是專門寫書法的，屬于秀才學(xué)先生——一夜成，因?yàn)橛形幕龌A(chǔ) 。

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林散之書法作品
我講的更真的真話都已經(jīng)被刪掉了
現(xiàn)在有觀點(diǎn)說(shuō) ，沒(méi)有真正的書法批評(píng)家，都成了“表?yè)P(yáng)家”了，是這樣吧？這是社會(huì)風(fēng)氣使然。想當(dāng)年，魯迅罵梁實(shí)秋是“喪家的資本家的乏走狗” ，罵得多厲害，結(jié)果梁實(shí)秋沒(méi)到法院告魯迅，也沒(méi)變成狗，后來(lái)過(guò)得很好，也沒(méi)怎么樣。今天的批評(píng)界，批評(píng)的人沒(méi)有魯迅的膽量，被批評(píng)的人沒(méi)有梁實(shí)秋的胸懷，急了還會(huì)告你一下。作為媒體，對(duì)于直言的批評(píng)也不敢用。這樣的情況之下，不可能出現(xiàn)大的批評(píng)家。
我曾經(jīng)在報(bào)紙上發(fā)表一些文章，講了些真話，我覺(jué)得講真話是應(yīng)該的，不應(yīng)該講假話，可朋友們見(jiàn)了我跟我說(shuō)：“不錯(cuò) ，你敢講真話。 ”講幾句真話好像成了很了不得的事情。實(shí)際上，我講的更真的真話都已經(jīng)被刪掉了。中國(guó)傳統(tǒng)中最為崇尚的就是氣節(jié) ，這卻是今天文人所缺乏的。

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吳冠中書法作品
吳冠中的字歪門邪道，非常惡心
吳冠中寫的字根本就不叫書法，歪門邪道，非常惡心，是外行胡搞。混淆書法與繪畫的界限，中國(guó)書法要朝這個(gè)方向發(fā)展就完了。
他對(duì)于西方色彩下過(guò)功夫，對(duì)于世界惟一的中國(guó)書法，下過(guò)功夫嗎？沒(méi)下過(guò)功夫怎么行呢？沒(méi)有功力怎么行呢？就想成為一代書法家，開(kāi)一代風(fēng)氣，異想天開(kāi)只能成為笑柄。吳冠中的字只能讓想賺錢的人高興，讓藝術(shù)界的人感覺(jué)悲哀。藝術(shù)要美，最基本的東西不能沒(méi)有。這個(gè)藝術(shù) ，就好像人之稱之為人，狗之稱之為狗，是有界限的。
這個(gè)界限，最早沒(méi)有，后來(lái)有了。有了界限就不能亂來(lái) ，因?yàn)橛薪缦奘菍?duì)的。繪畫、書法都有自己最基本的東西，基本東西是不能破壞的。就像說(shuō) ，一個(gè)教授不像個(gè)教授，是他屬于教授的基本的東西缺了；說(shuō)這個(gè)人不是人，那是他基本的東西——道德沒(méi)有了。

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吳冠中書法作品
好的東西不會(huì)被人為消滅掉
以前我很悲觀，就像對(duì)格律詩(shī)的感覺(jué) 。我原來(lái)認(rèn)為格律詩(shī)過(guò)幾年可能就徹底消亡了，實(shí)際上現(xiàn)在開(kāi)始復(fù)興了。可以說(shuō) ，好的東西不會(huì)被人為消滅掉。比方說(shuō) ，以前夜間照明用的油燈，沒(méi)有人去打倒它，它自然就消亡了，因?yàn)橛懈玫恼彰鞣绞饺嫣娲?，你想保它也保不住。可是蠟燭就沒(méi)有倒，因?yàn)橄灎T有電燈不可取代的功能。現(xiàn)在西醫(yī)到處都是，但是中醫(yī)依然是打不倒的。書法和格律詩(shī)也是這個(gè)道理，他們都有自己的東西，你提倡它未必發(fā)展，你不提倡它也有社會(huì)需要，未必不發(fā)展。只要傳統(tǒng)未斷，肯定出大師。
現(xiàn)在書法的傳統(tǒng)沒(méi)有斷，只是在文化積淀階段。等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，一些人有了空閑，工作之余練練字，不是為了出名，也不是為了賣字，浮躁之風(fēng)被去掉了，出于興趣，加上文化積淀，自然造化把天地靈氣賦到某些人身上，就會(huì)有大的書法家出來(lái) 。這可能在一代人或者兩代人之后才會(huì)有，現(xiàn)在是低潮時(shí)期，這種虛假繁榮還不如不繁榮。現(xiàn)在就是有靈氣賦在誰(shuí)身上，也會(huì)被市場(chǎng)泯滅。