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▼ 下文觀點(diǎn)整理自陳傳席語錄
【書法|陳傳席:沒有氣質(zhì)學(xué)不好書法】往紙上一潑是1萬美金
書法藝術(shù)的沒落 , 這里面有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致寫字人浮躁的原因 , 另一方面也有國外文化侵入對(duì)于我們的影響 。 比如說 , 美國人開始買我們書法的時(shí)候 , 他買誰的作品?當(dāng)時(shí)林散之的字只賣15塊錢 , 林散之寫了80年的字 , 功夫相當(dāng)了得 , 但是美國人不買 , 他買了一個(gè)不懂書法的年輕人的字 。 這個(gè)年輕人把墨往宣紙上一潑 , 美國人一看:好!美國人花了多少錢買他的字呢?1萬美金 。 林散之80年練字是l5塊錢 , 往紙上一潑是1萬美金……這種影響會(huì)帶動(dòng)10萬到l00萬寫字的人 。
他們不知道這是因?yàn)槊绹约簺]有文化傳統(tǒng) , 人家花點(diǎn)錢買文化的政策 , 人家決不會(huì)花錢買你最能代表中國文化傳統(tǒng)的東西 。
曾經(jīng)有5個(gè)美國的教授到中國講學(xué) , 談到現(xiàn)代派藝術(shù) , 他們非常負(fù)責(zé)任地說 , 通過調(diào)查 , 美國真正搞現(xiàn)代派藝術(shù)的只有5% , 而且是有人支持的 。 美國收藏家收藏現(xiàn)代派藝術(shù)的數(shù)字是零 。 美國教授承認(rèn)其中的陰謀 , 因?yàn)槊绹鴽]有傳統(tǒng) , 沒有敦煌 , 沒有巴黎 , 讓藝術(shù)中心轉(zhuǎn)到美國是不可能的 。 于是他們提出觀點(diǎn) , 花錢讓理論家寫文章 , 說現(xiàn)在架上的藝術(shù)已經(jīng)過時(shí)了 , 于是搞行為藝術(shù) 。 我們的年輕人不懂得這些 , 就跟著一哄而上 , 其實(shí)他們是在引導(dǎo)你跟他們學(xué) 。
書法要是讓人看不懂 , 那就錯(cuò)了 。 就是寫字嘛 , 為什么會(huì)叫人看不懂?有的人不認(rèn)識(shí)草書 , 以為草書可以亂寫 , 實(shí)際上草書有草書的規(guī)矩 , 你寫錯(cuò)了一個(gè)字馬上就看得出來 。 文人的藝術(shù)作品里有文化、有道理 。
我們不需要那么多人寫字
現(xiàn)在關(guān)于書法有兩種說法 , 一種說是沒落了 , 另一種是說繁榮了 , 這是各講一段 。 講繁榮 , 是說寫字的人非常多 。 很多人覺得書法就是會(huì)寫字就可以賣錢 , 就轉(zhuǎn)行寫字了 , 像一些本來搞經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)的都改行寫字了 , 覺得寫幾個(gè)字來得更舒服、痛快 。 那么 , 這種繁榮是好事還是壞事呢?我覺得是壞事 。 因?yàn)閷?duì)于一個(gè)社會(huì)來說 , 需要很多的醫(yī)學(xué)與哲學(xué)工作者 , 書法家也需要 , 但是 , 有一個(gè)兩個(gè)就夠了 。
在漢代寫過《非草書》的趙壹 , 就曾經(jīng)表述過這樣的觀點(diǎn) , 那就是書法寫好了對(duì)國家沒什么好處 , 與治理地方也沒有什么關(guān)系 , 沒有必要花很大功夫 。 其實(shí)任何人都應(yīng)該把字寫好 , 可一旦都變成書法家 , 對(duì)于整個(gè)時(shí)代就是個(gè)悲劇了 。 搞經(jīng)濟(jì)建設(shè) , 人越多越好 , 對(duì)于書法來說 , 我們不需要那么多人寫字 。
當(dāng)年有識(shí)之士 , 像鄭振鐸等曾經(jīng)強(qiáng)烈反對(duì)過成立書法家協(xié)會(huì) , 理由是書法是每個(gè)人都應(yīng)該會(huì)的 , 沒有必要成立一個(gè)協(xié)會(huì) 。 現(xiàn)在不僅成立了中國書協(xié) , 而且與美協(xié)并立 , 造成了很大的浪費(fèi) , 如果油畫、國畫都獨(dú)立了 , 美協(xié)還有什么用?從發(fā)揮的實(shí)際作用看 , 也不理想 。
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啟功書法作品
沒有相當(dāng)?shù)臍赓|(zhì) , 你就是學(xué)不好
書法 , 我認(rèn)為就是小道 , 是小技巧 , 但是需要大方面的支撐 , 沒有相當(dāng)?shù)臍赓|(zhì) , 你就是學(xué)不好 。 大家都知道王羲之的故事 , 在宰相來選駙馬的時(shí)候 , 王羲之做了什么?袒腹東床!結(jié)果留下了東床駙馬的成語 。 說明了王羲之本人的氣質(zhì) , 是很率真的一個(gè)人 。
再看王羲之的兒子 。 王羲之有七個(gè)兒子 , 其中王獻(xiàn)之的字寫得最好 。 王獻(xiàn)之在魏晉風(fēng)度的影響之下 , 所具有的氣質(zhì)風(fēng)度是非常有典型性的 。 有這么一個(gè)例子 , 說王獻(xiàn)之與王羲之的另一個(gè)兒子王徽之在屋里聊天 , 家里失火 , 王徽之連鞋也顧不得穿 , 逃了出去 , 王獻(xiàn)之卻“神色恬然 , 徐呼左右扶出” 。 別人講風(fēng)度都是偶爾講一講 , 只有王獻(xiàn)之深入骨髓 。 有這樣的氣質(zhì)才有他的書法 。
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