|安康史上最佛系的市長，你知道是誰嗎？( 四 ) |賈島|李商隱|張籍

每逢春至，杏溪里杏花開放，香氣四溢，姚合經常在此流連忘返，并寫下《杏溪十首》。杏溪盡頭有一寺廟，名為蘭若寺，姚合專門題詩一首《游杏溪蘭若》， “踏得度溪灣，晨游暮不還。月明松影路，春滿杏花山。戲狖跳林末，高僧住石間。未肯離腰組，來此復何顏。 ”
有山有水還有寺，作為非著名詩僧的無可怎能不來。賞山玩水之余，他還專門給姚合發了個微信， “門徑眾峰頭，盤巖復轉溝。云僧隨樹老，杏水落江流。峽狖有時到，秦人今日游。謝公多晚眺，此景在南樓。 ”——《過杏溪寺寄姚員外》
在西亭，姚合寫下一首《題金州西園九首之江榭》， “亭亭白云榭，下有清江流。見江不得親，不如波上鷗。有榭江可見，無榭無雙眸。 ”
臨別安康，無可則寫詩說“日日西亭上，春留到夏殘。言之離別易，勉以道途難。山出一千里，溪行三百灘。松間樓里月，秋入五陵看。 ”——《金州別姚合》。

本文圖片

在安康南池，無可寫下《陪姚合游金州南池》， “柳暗清波漲，沖萍復漱苔。張筵白鳥起，掃岸使君來。洲島秋應沒，荷花晚盡開。高城吹角絕，騶馭尚裴回。 ”
無可筆下的蓮花池在漢江南岸，大約就是雷神殿那一塊兒，今天盡是高樓大廈鋼筋混凝土，當時卻是池中清波蕩漾，池邊柳樹成蔭，白鷺次第起落，一副美不勝收的景象。
無可走后，南池開了一支并蒂蓮，這在當時可是吉瑞祥兆，姚合知道后激動滴連連拍手， ”不行！不行！必須吟詩一首！“
芙蓉池里葉田田，一本雙花出碧泉。濃淡共妍香各散，東西分艷蒂相連。自知政術無他異，縱是禎祥亦偶然。四野人聞皆盡喜，爭來入郭看嘉蓮。
——《詠南池嘉蓮》
看來，姚合還是很有自知之明的，他說“自知政術無他異，縱是禎祥亦偶然” ，承認這祥瑞之兆并不是因為自己政績有什么突出，只是偶然。
畢竟，大多數官員最擅長干的事，就是往自己臉上貼金。
在姚合《金州書事寄山中舊友》一詩中，他依然坦承自己的佛系。
安康雖好郡，刺史是憨翁。買酒終朝飲，吟詩一室空。
自知為政拙，眾亦覺心公。親事星河在，憂人骨肉同。
簿書嵐色里，鼓角水聲中。井邑神州接，帆檣海路通。
野亭晴帶霧，竹寺夏多風。溉稻長洲白，燒林遠岫紅。
舊山期已失，芳草思何窮。林下無相笑，男兒五馬雄。
姚合在詩中承認自己施政能力的不足，卻又不乏表達對這個地方的喜愛。在他的眼里，安康這個地方通江達海水運發達，信息通暢農事興盛，民風淳樸景物宜人。
姚合具體什么時間離開安康，史書沒有記載。但根據資料，他在安康工作的時間應該不超過兩年。
在安康期間，他一如既往的佛系，的確沒有什么值得一提的政績，但不妨礙他是《舊唐書》、《新唐書》都專門立傳書寫的歷史名人。
看來，詩寫的好，一樣可以青史留名。
離開安康十年后，姚合正式成為正部級高官，并在任上去世，死后朝廷又為他升了官，追贈他為禮部尚書（相當于現代的外交部長）。
姚合的一生很矛盾，越是不好好做官，越是不停滴升官，老劉猜想，或許是因為當時昏暗的時代背景，他無力改變又不肯同流還要保全自己。于是，便造就了這么一位大隱于朝的詩人。