惠洪|《千家詩》與海南古代|惠洪|清香|荔枝|人們|創作

■ 曾慶江
《千家詩》是古代蒙學讀物“三百千千”(即《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》)的重要構成，由于朗朗上口、易學好懂、題材豐富，備受人們矚目、流傳甚廣。《千家詩》誕生不久就傳播到海南，成為人們了解社會和學習詩歌創作的范本。很有意思的是，盡管《千家詩》中的詩人多為唐宋時期，卻有好幾位曾經來到海南，而且還出現海南本土詩人，和海南的緣分匪淺。這在一定程度上說明了中原文化對海南的影響，同時也證明了海南本土文化開始產生全國性影響力。
蘇軾七絕傳千古
蘇軾“歷典八州”“身行萬里半天下” ，晚年以老邁之軀來到海南儋州。謫儋期間，蘇軾在敷施文教同時，堅持勤奮創作， “和陶詩”代表了他晚年創作的最高成就，亦是古代海南詩歌創作的重要構成，同時也為海南本土文人創作提供了絕好示范。

《千家詩》號為“千家” ，實際上選入122家，以唐宋詩人為主，其中唐代65家，宋代53家。在入選詩人中，杜甫的作品最多，計25首；其次為李白，計8首；蘇軾入選6首，為第三名，位列宋代詩人之首。《千家詩》分為五絕、五律、七絕、七律各一卷，蘇軾入選的6首詩歌均為七絕，千百年一直為人們傳誦。
《春宵》：“春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺聲細細，秋千院落夜沉沉。 ”花兒散放著醉人的清香，月亮投射出朦朧的陰影，這種春夜美景值得倍加珍惜。樓臺深處，輕歌曼舞，人們沉醉其中。不知不覺已至深夜，只有掛著秋千架的庭院一片寂靜。 “春宵一刻值千金”更是成為傳誦千古的名句。
蘇軾善于從平常景物中發現美，稍經點染便成佳作。《飲湖上初雨后晴》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡抹濃妝總相宜。 ”在他看來，無論是晴日，還是雨中，西湖美景讓人流連忘返。《冬景》(又名《贈劉景文》)：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。 ”雖然面對的是深秋初冬的蕭瑟景象，荷花凋謝，菊花已殘，但是讓人感受到碩果累累的“橙黃橘綠時” ，是其他季節無法比擬的。這是對大自然饋贈的深情禮贊，更是對老朋友劉景文的開釋，淺切曉暢卻又飽含深意。
東坡的《海棠》由景及人，生動傳神：“東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。 ”裊裊東風讓人感受到濃濃的春意，花朵的清香彌漫在朦朧的霧中，月亮慢慢轉過回廊，夜色越來越濃。賞花之人對海棠是百看不厭，生怕花兒在深夜睡去，因此點起蠟燭照著海棠的美麗容姿，體現出對海棠的深深癡戀。蘇軾的《花影》：“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。 ”太陽落下去了，還有月光，花的影子始終顯現在瑤臺上。只要心中有愛，好景常在！
即便是在朝堂之上，蘇軾也有一雙善于發現美的眼睛，比如《上元侍宴》：“淡月疏星繞建章，仙風吹下御爐香。侍臣鵠立通明殿，一朵紅云捧玉皇。 ”月淡星稀，御爐飄香，廷臣鵠立，都在等待皇上駕臨。雖為應制的頌揚詩，但非常得體，有君臣之儀，卻無阿諛之意，有富麗堂皇，也有莊重肅穆，非大家不能為。
惠洪年少有詩才
惠洪又被稱為洪覺范。他對古代海南的影響，莫過于那首《初到崖州吃荔枝》：“口腹平生厭事治，上林珍果亦嘗之。天公見我流涎甚，遣向崖州吃荔枝。 ”上天看到自己流口水實在太厲害了，因此派往崖州(今海南三亞)品嘗荔枝。這首為海南荔枝代言的詩作，是惠洪留給海南的一份寶貴的文化遺產。