清明上河圖|國寶《清明上河圖》中一大謎題：“清明”到底是指什么意思？長卷|鄭振鐸|馬未都|張擇端

封面新聞采訪人員張杰實習生蔣瑞堯
價值連城的名畫數不勝數，但要說哪一幅中國人最熟悉，最能脫口而出的，北宋畫家張擇端《清明上河圖》應該是名列前茅的。
現藏于北京故宮博物院的《清明上河圖》寬24.8厘米、長528.7厘米，以長卷形式，繪制了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船只，房屋、橋梁、城樓等（據稱包括684個人物、122座房屋、29艘船艇）舉世罕見，以至于“清明上河圖”幾乎成了一個形容詞，用來形容那些風貌刻畫細致全面的作品。
但這樣一幅傳世珍寶，畫里畫外，存在不少謎題，未能完全解開。比如關于張擇端的身世，就是個謎題，生卒年都不詳，我們只能通過畫卷上僅有的85字的題跋來了解他，這題跋是金人張著用行楷在卷后寫下的。
此外，關于《清明上河圖》畫的是什么季節的場景，也一直未有定論的焦點。
當看到“清明上河圖”這個名字，或許不少人會不假思索地想到，既然是“清明上河圖”，所繪的自然是清明時節汴京人“上河”的景象，但其實該點一直存在爭議。
有學者發現，該畫作中的場景雖然可看到，汴河上方街上有“王家紙馬”的賣祭品的店招，但也能看到圖中有其他場景細節指向清明節所在的春天，而是其他季節。由此，開始有一派學者由此認為，“清明上河圖”中的“清明”一詞，不是指時間，而是一個比喻政治狀況清明的形容詞。還有學者認為“清明”是一個地名，這種觀點就是高木森對《清明上河圖》卷的畫名和畫意提出的新解：所謂“清明”，非指時間，而是一個地名——清明坊。據《宋會要輯稿》，汴京內外城及郊區共分一百三十六坊，外城東之郊區共分作三坊，第一坊就是清明坊，即東水門地區，這正是《清明上河圖》所繪制的地區。

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祝勇（孫佳妮攝，祝勇提供）
擔任故宮博物院故宮文化傳播研究所所長研究館員、作家祝勇，特別注意到這種種爭議和“矛盾” 。在收入祝勇作品《故宮的古畫之美》中的《張擇端的春天之旅》一文，以及發表在光明日報（2021年10月22日13版）整版的《〈清明上河圖〉的矛盾與統一》中，他對之都進行了深入的討論。
在祝勇看來，該畫作名稱中的“清明”含義所指為何，至今沒有確切的定論，但《清明上河圖》作為一部典型的中國畫，是一部用手卷的形式，展示了春夏秋冬四時（古人不說“四季”，只說“四時”），有如《詩經》里的《七月》詩，“七月流火，九月授衣”……伴隨著時令季節的推進，排布出人世間的滄桑與繁華。

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觀點一：
《清明上河圖》之“清明”
就是指清明節氣
的確有不少學者認為，《清明上河圖》中展示的畫面中的時間是在清明時節。美術史家鄭振鐸、徐邦達、張安治、薄松年等均主張“春景”之說，即此畫所繪為清明時節的場景，祭祖和踏青具存，認為《清明上河圖》反映了12世紀初期北宋首都開封清明節時的景況。
1958年，文物出版社所刊《宋張擇端清明上河圖卷》之后，附有一篇來自現代文學史名家鄭振鐸先生的長文《〈清明上河圖〉的研究》。在這篇文章中，鄭振鐸從畫面具體描摹內容，到現實主義的創作風格，再到畫作產生的社會背景，對這幅作品作了全面而扼要分析。2020年，這篇長文被浙江人民美術出版社出版單行本。