|文化“卷”王又來(lái)了！清明小長(zhǎng)假“遭遇”《隴上踏歌行》刷屏 |清明奇妙游|清明|雅集

極目新聞采訪人員張聰
青翠的底色，歡快的舞蹈，景寫(xiě)意，舞灑脫，出自河南衛(wèi)視“清明奇妙游”的那段《隴上踏歌行》，毫無(wú)意外又在社交平臺(tái)刷屏了。
4月4日晚，河南衛(wèi)視“中國(guó)節(jié)日”再推新番，以中國(guó)歷史上著名的雅集聚會(huì)“西園雅集”為藍(lán)本，再現(xiàn)宋代文人雅集風(fēng)會(huì) ，描繪春和景明山川畫(huà)卷，全新詮釋清明節(jié)日獨(dú)有情感內(nèi)核的《2022清明奇妙游》打破常規(guī) ，邀請(qǐng)觀眾共赴一場(chǎng)宋風(fēng)雅集。在網(wǎng)上，網(wǎng)友盛贊“清明奇妙游承包了整個(gè)春天” ，感嘆“‘文化卷王’又回來(lái)了” ，而上述《隴上踏歌行》的畫(huà)面更是讓不少文化人想到《論語(yǔ)》中的句子：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
多場(chǎng)景串起“平行宇宙”
《清明奇妙游》開(kāi)播后，令人印象最深的就是“戲中戲，畫(huà)中畫(huà)”的創(chuàng)新表達(dá)結(jié)構(gòu) 。

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導(dǎo)演組借助《西園雅集圖》自有的分段落分場(chǎng)景描述方法，又突破了雅集時(shí)空敘事的概念，將歌曲、舞蹈、戲曲等各個(gè)節(jié)目有機(jī)鑲嵌在宋代文人們的春日聚會(huì)活動(dòng)里——
范仲淹與歐陽(yáng)修暢懷大笑后，就串聯(lián)出舞蹈《隴上踏歌行》，展現(xiàn)清明時(shí)節(jié)田間地頭一派忙碌景象，也呈現(xiàn)出日月山川近在眼前、大開(kāi)大闔的美好景象；
李清照與秦觀海棠花下對(duì)詞，融合情景習(xí)俗表演《春好近清明》，再現(xiàn)古人踏青騎射、趁著東風(fēng)放紙鳶的生機(jī)勃勃；
歐陽(yáng)春與包拯江湖相交，融合器樂(lè)《攬明月》，器樂(lè)、京劇、說(shuō)書(shū)為觀者帶來(lái)一場(chǎng)“國(guó)潮的碰撞”……

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《清明奇妙游》總導(dǎo)演陳佳表示，清明既是節(jié)氣也是節(jié)日，它既有節(jié)日的祭拜思念，也有節(jié)氣的踏青活動(dòng) ， “要把兩者融合，我們就選擇了用中國(guó)文人的雅集傳統(tǒng)跟清明節(jié)氣的自然特征相互碰撞、共同融合的這么一個(gè)形式，用中國(guó)古典文學(xué)作為紐帶，把節(jié)目和劇情串聯(lián)起來(lái) 。 ”
舞蹈節(jié)目再出刷屏精品
【|文化“卷”王又來(lái)了！清明小長(zhǎng)假“遭遇”《隴上踏歌行》刷屏】拋開(kāi)創(chuàng)新的整體架構(gòu) ，《清明奇妙游》每一個(gè)節(jié)目單獨(dú)拿出來(lái)也非常“能打” 。
以備受關(guān)注的舞蹈節(jié)目為例，《千里落花風(fēng)》像一部筆力遒勁的傳記電影，讓無(wú)數(shù)網(wǎng)友看得潸然淚下——它勾勒出辛棄疾“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的少年英豪形象，也描繪出“四十三年，可堪回首，沙場(chǎng)點(diǎn)兵白發(fā)生”的暮年悲壯。
據(jù)悉，這個(gè)節(jié)目的外景選自四川牛背山，舞蹈段落中，當(dāng)青年辛棄疾落下懸崖，暮年辛棄疾又執(zhí)劍躍出時(shí) ，不少網(wǎng)友都被不只是極簡(jiǎn)美學(xué) ，也有家國(guó)情懷的宋韻“燃到” 。

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而屢屢刷屏的《隴上踏歌行》則是一幅天人合一的勞動(dòng)畫(huà)卷：來(lái)自中國(guó)歌劇舞劇院的舞者們?cè)诠鹆稚剿?，以腳踏地為節(jié)拍邊歌邊舞，展現(xiàn)勞動(dòng)時(shí)的快樂(lè)和期待豐收的喜悅。整個(gè)節(jié)目運(yùn)用漢唐古典舞身韻加以現(xiàn)代編舞手法，展現(xiàn)詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的美學(xué)觀念。
陳佳介紹稱(chēng) ，《隴上踏歌行》節(jié)選自舞劇《李白》， “清明時(shí)節(jié)又是春天，正是插秧的季節(jié) ，所以我們選了這個(gè)講農(nóng)事的舞蹈，傳達(dá)老百姓的幸福感和獲得感。 ”