童謠|六網收視再奪魁，萬物皆可民歌的《春天花會開》在創新中傳承生活|戴欣|民歌|年輕人|記憶

納蘭驚夢/文
有人說，隨著城市化的加快，碼頭、農田消失，民歌的生態環境沒有了，創作的源泉也岌岌可危；有人說，民歌的保護工作不夠，又缺乏創新的內在動力與曝光渠道，讓民歌與年輕人的間隔越來越大。

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但別忘了，德云社的年輕相聲演員張云雷硬是把一首北京的民歌小調《探清水河》給唱火了，帶出了圈。而從芒果臺的新節目《春天花會開》，似乎更有打臉“沒人聽民歌”論調的趨勢——從多網收視表現來看，由安德勝工作室打造的大型民歌競唱節目《春天花會開》節目保持了逐步上漲的趨勢，不僅獲得同時段四網省衛第一，同時#春天花會開今晚播出#、#華晨宇雷佳合唱龍船調#、#譚維維再現華陰老腔一聲喊#等節目相關話題詞也紛紛登上微博熱搜榜單。

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曾有專家直指，如今對民歌的研究和認識還遠遠不夠，像現在被年輕人熱捧的說唱，其實在民歌中早已有之：許多少數民族民歌本身并沒有固定歌詞，要么是想到一件新鮮事要唱給大家聽，就即興編成歌詞唱出來要么是根據自己的生活經驗，想到哪就唱到哪，是名副其實的“freestyle” 。
因此許多的民歌里記錄了大量當地的歷史文化、民情風俗等。正如雷佳在這一期《春天花會開》里提及的那樣，長沙的童謠里很多跟“吃”有關，除了她張口就來的《月亮粑粑》，還有像“楊裕興的面,奇峰閣的鴨,德園的包子真好呷,火宮殿樣樣有,有飯有菜有甜酒,還有白糖鹽醋藕”這樣帶有強烈地域符號記憶的童謠，更是一種情感與歷史的留存方式，足以喚起有著共同生活記憶人們的共情。

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【童謠|六網收視再奪魁，萬物皆可民歌的《春天花會開》在創新中傳承】所以就不難解釋戴欣夢露在演唱完《從前的冰糖葫蘆》時，同為東北姑娘的梁田止不住的淚流滿面。因為在戴欣夢露的歌聲里，讓許多人找回了童年的回憶，特別是拉著媽媽的手，要來一個鋼镚，就為冰糖葫蘆的一口酸和甜的回憶畫面。

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包括在初選時，郭曲在改編的《那以后的事》時，也是保留了他兒時關于母親的聲音記憶，就是那首經典的《聽媽媽講那過去的故事》。通過留聲機這個具有年代感的道具，嫁接起原曲辨識度最高的旋律和新潮的電子樂元素，完成了對民歌的創新態傳承。

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節目有一個值得注意的細節，當華晨宇被問及記憶中的童謠時，有了絲絲的遲疑“我小時候的童謠，都是音樂課本上教的那些” 。其實，這說明了民歌的困境所在：原應是口口相傳，反映真實生活的歌謠，悄然從生活中消失，只留存在音樂課本上。

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