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在起名和八字預(yù)測工作中,經(jīng)常會(huì)有客戶提出這樣的問題:“您看我八字里五行缺什么?”;“孩子的八字里沒有水,是不是名字要補(bǔ)水?”等等 。事實(shí)上,“五行不缺或五行分量相當(dāng)?shù)陌俗植攀呛冒俗帧笔且环N誤傳,這一說法是沒有道理的 。許多偉人、富人、平順幸福的人,八字中的五行不見得齊全 。易經(jīng)起名,不是一定要補(bǔ)充八字里缺少的五行來達(dá)到五行平衡,而是要知道八字最需要的是什么五行 , 這個(gè)真正需要的五行才會(huì)對命運(yùn)有提升作用 。
姓名學(xué)歷經(jīng)數(shù)代實(shí)踐發(fā)展 , 已經(jīng)建構(gòu)了一套完整的理論體系與操作規(guī)程 。在數(shù)理上運(yùn)用五格剖象法,依據(jù)命理喜忌融入五行元素,再賦予其相應(yīng)的文化內(nèi)涵,把姓名與生辰八字完美的結(jié)合起來,使姓名成為調(diào)整一生運(yùn)勢的利器 。
八字是決定命運(yùn)的主要因素,八字是先天形成的,而姓名是是后天造作的 , 姓名必須從屬于八字,它是為八字服務(wù)的 。這好比八字是身體姓名是衣服,衣服要量體而裁,美觀舒適 。人總要穿衣服 , 什么樣的衣服適合什么人 , 得看其八字到底喜用或忌用什么五行而定 。
【易經(jīng)起名究竟該怎樣選用五行】人的八字就是出生的時(shí)間信息,對今人來說 , 只不過是把數(shù)字轉(zhuǎn)換成干支而已 。經(jīng)過古今人類的研究探索,八字干支符號的組合中確實(shí)蘊(yùn)含著一個(gè)人生老病死和富貴貧賤等信息,這些信息是人出生時(shí)所秉承不同的氣場決定的 , 這氣場便可歸納為金、木、水、火、土五行 。在一個(gè)八字中,一般會(huì)有兩種以上的五行,這些五行本身是沒有好壞之分的,關(guān)鍵在于八字的組合 , 在于各柱干支的五行對于日主來說起到什么樣的作用,由此才能斷定八字喜忌 。也由此,才能確定起名用字選擇何種五行,同時(shí)還要考量所用五行的多寡,這與用藥有計(jì)量要求無異 。
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