風箏|春和景明，忙趁東風放紙鳶 |于瘸子|放風箏|曹雪芹

【風箏|春和景明，忙趁東風放紙鳶】
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陽春時節，鶯飛草長。明媚的春光里，風箏在空中輕舞飛揚，舞動成一個個跳動的音符……這是春天一道不可或缺的美麗風景。 “草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。 ”清人高鼎的著名詩句，便是家喻戶曉的“風箏圖” 。
中國是風箏的故鄉，早在春秋戰國時期，木質風箏便出現了。說起風箏，山東濰坊有著“世界風箏之都”的美譽，國際風箏聯合會的總部就設在這里。濰坊風箏制作歷史悠久，屬中國三大風箏派系之一，與京、津風箏齊名鼎立，享譽中外。濰坊風箏題材多樣，具有獨特的藝術特色和民間生活氣息。每年四月舉辦的濰坊國際風箏節（會），是世界各地風箏愛好者青睞的競技舞臺。
風箏，古時稱為“鷂” ，北方謂“鳶” 。據記載，墨子在魯山（今山東濰坊境內）見鷂鷹翱翔于天空，深受啟發，便“斫木為鷂，三年而成” 。這只木質鷂鷹，便是中國歷史上的第一只風箏，也是全世界飛上天空的第一只風箏，距今已有兩千多年。風箏之名，出現于唐朝。晚唐時期，有人在“鷂鷹”上加入了琴弦，飛上天空后，經風一吹，便發出了悅耳的樂音， “夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風” ，如古箏彈奏一般，人們便稱之為“風箏” 。
古代的很多書畫作品、史籍中，均有其樂融融放風箏的記載。宋代著名的長卷《清明上河圖》中，就有放風箏的細節畫面。清代畫家吳友如繪了一幅《放風箏》圖，并在畫面上題詩道：“只憑風力健，不假羽毛豐。紅線凌空去，青云有路通。 ”可謂詩中有畫，畫中有詩。
唐代高駢的《風箏》詩：“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被移將別調中。 ”將晚上風箏在高空發出的不同聲響作了精彩的描繪，使人有身臨其境的感覺。詩人元稹的“有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽。去地漸高人眼亂，世人為爾羽毛全” ，宛如一幅風箏的風俗畫，清新又迷人。清代鄭板橋的“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五彩羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸” ，栩栩如生地再現了當時放風箏的盛況……
早期的風箏常被作為軍事工具，用于三角測量、天空風向測查和通訊。春秋時期，魯班“制木鳶以窺宋城” 。楚漢相爭垓下之戰中，漢將韓信借用風箏在空中偵察敵營，并在空中發出笛聲，配合“四面楚歌” ，使楚軍軍心渙散。在明代，更有人將軍中風箏拴系炸彈稱之為“神火飛鴉” ，以四條導火線引燃，飛入敵營炸傷敵軍。
風箏以骨為神，以線為距，也常被人用以象征守正有度。大家熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹，其實還是一位風箏專家。他寫過《南鷂北鳶考工志》，便是為了勉勵朋友做一個有骨氣的人。曹雪芹有一個被人稱為于瘸子的朋友，于瘸子在服役期間腳受了傷，因家里人口多，生計艱難。一年年關將至，于瘸子家里揭不開鍋，便哭哭啼啼，四處求助。曹雪芹平生仗義疏財，家中也沒有幾個余錢，正無計可施，猛然間想到某府上有個公子愿意高價購買風箏，便用身邊現成的竹子和紙張，當即扎了好幾個風箏，送給于瘸子去賣，解了于瘸子的燃眉之急。后來，曹雪芹教會于瘸子扎風箏的技藝，希望他從此可以做一個有骨氣的、自立自強的人。