【竹林七賢成就最高的兩個人 竹林七賢中成就最高的是誰】阮籍!他是竹林七賢之首,是不拘世俗理法、白眼拋上天的、傲嬌的竹林NO.1 。
阮籍的故事是瘋就瘋的灑脫,醉也醉的灑脫 。我想是阮籍找到了和時代相處的方式 。哭得灑脫,瘋得灑脫,醉得灑脫 。赤條條天地一君子,坦誠誠的大丈夫 。在魏晉文人里當之無愧的竹林七賢之首 。
阮籍深受老莊學說影響 , 莊子大鵬扶搖直上九萬里逍遙游 , 阮籍自己是一只被折斷翅膀的鳳凰——林中有奇鳥 , 自言是鳳凰,毫無疑問,在他的詠懷詩里多有表述 。阮籍思想自由奔放,身體的自由仍然受到重力的限制,當然行動上更是受到現實的桎梏 。
阮籍出身名門,父親是“建安七子”之一的阮瑀 , 但他三歲喪父、由母親撫養長大 。少年時代慕儒學、能文章、善琴藝,“平生少年時,輕薄好弦歌”,如果歲月靜好 , 成長起來后大概率會成為一枚溫潤佳公子 , 可是世界變化太快 , 人總要長大 , 長大后總要面臨選擇,亂世中有才華有思想的人面臨的選擇更艱難、更坎坷 。阮籍并非庸者,他看透了自己濟世之志得不到真正的平臺施展,幸好這時還有老莊學說,在道家隨心所欲、精神的自由中找到慰藉和與世界相處的方式 。所以他沒成為翩翩佳公子,而是成了一名猖狂的“瘋子”——同樣舉世無雙 。他愛長嘯,那是是苦到極致的宣泄,“豈為夸譽名 , 憔悴使心悲” , 他窮途末路之時愛大哭,是“無為在歧路”的現實認知、他嗜酒如命,能大醉六十天,大概也有李太白“但愿長醉不復醒”的渴望……但是他從未停止思考,司馬遷有云 , “《詩》三百篇,大抵圣賢發憤所作”,所以,所以郁郁不得志的阮籍有了82首詠懷詩,有了流傳千古的《大人先生傳》 。
讀阮籍的詠懷詩,我才漸漸明白,他為什么會日復一日的驅牛車,隨性行走,他在尋找答案 , 他在追趕時間,他還想要留住時光,“愿攬羲和轡,白日不移光”;他也不是不諳世事的狂野男孩,深知“世務何繽紛 , 人道苦不遑”;他也追憶青蔥歲月,似水流年,“少年學擊劍,妙伎過曲城”;他也深知“壯年以時逝,朝露待太陽”;他常常孤獨寂寞冷,發出“獨坐空堂上,誰可與歡者”的嘆息;他也對變化有深刻感悟“存亡從變化,日月有浮塵”;他更清楚“多慮令智散,寂寞使心憂”……有一句話說的好 , 道理他都懂,可是……
可是生不逢時 , 魏晉時代,群雄并起,紛爭不斷,掌權人更迭頻繁,不太平的事兒太多,這對文人們可不是一件好事,文人們有自己的選擇 , 不義之戰中,找到合口味的執政者很難,只能無為——政治上的無為,思想上的玄之又玄,虛無縹緲又宏大無比的玄學是阮籍這些文人的寄托 。
“求仁自得仁 , 豈復嘆咨嗟”,阮籍剛過知命之年就離開這個世界了 。終沒有羽化登仙,但是他留給后代的、留給世界的是源源不絕的文化食糧與思考
“朝為媚少年,夕暮成丑老 。自非王子晉 , 誰能常美好” 。看透生活本質 , 卻能依然熱愛生活,活得張揚與肆意,身后就留后人評說吧 。
散
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