這是一位類似于諸葛亮和劉伯溫式的傳奇人物,亂世賢相,寵辱不驚,功高不傲 。
《新唐書·李泌傳》贊曰:泌之為人也,異哉!其謀事近忠,其輕去近高 , 其自全近智 , 卒而建上宰 , 近立功立名者 。
足智多謀

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李泌自幼便有“奇童”的稱號,經歷過玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,年少時期就常常給玄宗皇帝講易經,太子也把他當做老師對待 。因為看不慣楊國忠掌權,李泌索性跑到潁陽隱居起來 。
后安史之亂爆發,李唐江山之所以能不易姓變色,武倚郭子儀東征西討 , 文仗李泌運籌帷幄 。李泌以智力決勝于千里之外,平定安史之亂 。

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當李輔國、元載等亂政之時,還保全了一批名將,如韓晃、馬燧、李晟等等 。德宗時期,唐朝優質戰馬稀缺,唯有向西域進口好馬,花費巨大 。
李泌讓皇帝聯合回紇、大食等國一起對付吐蕃,達成“貞元之盟”,一定程度上保證了貞元時期唐帝國的穩定 。
李泌以一身而勝任數職 , 可見其智謀之奇 。
君臣關系李泌之奇 , 還奇在他同皇帝間奇跡般的君臣關系 。

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李泌曾向肅宗自陳有“五太”,曾與之同輦出行、同塌而眠,與肅宗、代宗、德宗也都保持著亦師亦友的關系 。
對于皇帝家事,一般群臣避之不及,但是李泌在肅宗自立之后竭力修補他與玄宗的關系 , 諫爭肅宗寵立張后,維護肅宗父子的關系 。
好神仙佛道李泌一生愛好神仙佛道,是有名的“神仙宰相”,也因此被歷來執筆寫歷史的大儒們主觀我見所摒棄 。

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成年后,他經常尋訪嵩山、華山、終南等名山之間,鉆研于道家方術的修煉,已少吃煙火食 。
有一天夜里,肅宗找來兄弟三王和李泌就地爐吃火鍋 , 因李泌不吃葷,就親自燒梨二顆請他,三王爭取,也不肯賜予 。
不過李泌雖然愛好仙佛,但是從來沒有以神仙怪誕來立身處事 。
雖然多次受到權佞嫉害,但是每次新帝即位 , 都會立即征召李泌輔佐,但其絲毫沒有追逐功名利祿的念頭,功成即去 。
李泌(722年-789年),字長源 。唐朝中期政治家、謀臣、學者,北周太師李弼的六世孫 。其輔翼朝廷,運籌帷幄,對外策劃戰略,配合諸將的步調,使其得致成功,可以說是唐代肅宗、代宗、德宗三朝的重要人物 。
政治上,李泌在為相前后,匡正時弊 。對內勤修軍政、調和將相,對外聯結回紇、大食等國遏制吐蕃,達成“貞元之盟”,使邊陲安定,又能調整官俸、裁減冗員,并妥善安置因亂留京的番邦使者等,收到了良好的效果;
軍事上 , 在安史之亂、肅宗于靈武即位之時 , 李泌就對局勢作出了正確的判斷,并為肅宗制定了平叛的方略,但可惜肅宗未能采用,致使形成割據局面,遺患無窮;
在經濟方面,雖然李泌沒有直接經管過國家財務,但也顯示了一定的才能 。如其在給德宗的一些改革意見,既增加了國家的收入,也減輕了百姓的負擔;
外交方面,向唐德宗提出困蕃之策,達成“貞元之盟” , 在相當程度上保證了貞元時期唐帝國邊陲的穩定;
藝術造詣方面 , 其在書法、藏書、文學上均有較高的造詣;
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