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史書沒有記載諸葛亮的師傅是誰，那么，嚴格意義上來說 ， 諸葛亮也就沒有老師 。
就諸葛亮這樣的大才 ， 沒有人能教得了 。也不必人教，有本書看看 ， 就舉一反三啦 。
諸葛亮求教的人不少，更多的可能是交流 。諸葛亮提出來的問題 ， 恐怕也不會有人給出滿意的答案 。
求教過的人可以稱作老師，也可以稱師傅 。
一字為師，尚且終生為父哪，但一般的理解是，都不可以稱作真正的師傅 。
真正的師傅 ， 應該是手把手，系統的教授一門學問或者技藝 。
這個不適合諸葛亮 。

諸葛亮（181年－234年10月8日） ， 字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ， 三國時期蜀漢丞相 ， 杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家 。

01
啟蒙教育
諸葛亮，瑯琊郡陽都人，三歲喪母，八歲喪父 。追隨叔父諸葛玄遷居荊州襄陽 。
諸葛亮的啟蒙教育可能是由父親、叔父來完成的 。
就當時的教育體制，有公學、私學和家教 。
當時荊州的主政者劉表，東漢末年宗室、名士、軍閥、漢末群雄之一，也是荊州文壇的領袖 。少年知名于世，名列”八駿“ 。
早年劉表因為‘第二次黨錮之禍“而逃亡，起因就是參與了太學生和黨人的活動受到株連 。
這里的太學生就是由州郡縣選拔上來，在朝廷辦的官方學校學習的學生 。這可以看作是公學 ， 能夠選拔上來的都是俊杰 。當然也可以花錢買到的，這是特殊情況 。
再就是地方私塾，這是我們一般理解的古代私塾教育 。一般是以家族勢力創辦的學校 ， 原則是本家族的子弟集中學習 。
再就是具備條件的大家族，自己聘請有名望的教師教導自己的子弟 。
當然也有官宦家庭在未出仕時自己教授子女 。
還有很重要的一點，就是教學的教材 。
古代，特別是先秦時期，百家爭鳴，流派眾多，各有自己的主流思想 。儒家、道家、法家、墨家、兵家、陰陽、易家等等，都有自己獨特的思想 。即便是同一流派，也有不同的主導思想 。
秦始皇“焚書坑儒”，提倡法治；漢代開始后，“罷黜百家，獨尊儒術” 。但其他思想只是處于暫時的低谷，但并沒有斷絕 。
所謂的家學淵源，就是說世家大族有自己的家庭藏書，有自己堅守的主導思想 。
諸葛氏是瑯琊郡的望族，很有可能諸葛亮八歲前的啟蒙教育就是在家族里面完成的 。
就諸葛亮的聰明才智，在八歲隨叔父遷居襄陽之前，恐怕已經是博覽群書啦 。
這一時期，即便是有師傅教授，可能也就是很普通的，沒有名望的老師 。
就如今天有人問你，你的師傅是誰？
你想半天，也不會說某某幼兒園的某老師吧 。

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02
襄陽游學
上面說過了，劉表是荊州文壇的領袖，當時很有名望，許多名士俊才慕名前來游學、依附 。
建安七子之一王粲（177--217年），少有才名，為著名文學家蔡邕賞識 。
初平二年（192年），從關中前往荊州依靠劉表，客居荊州十余年 。有志不伸，心懷郁悶 。曹操南征 ， 劉表病逝，劉琮投降，王粲才歸附曹操 。
諸葛亮叔父諸葛玄，丟掉豫章太守官職后，也是依附劉表 。直到197年諸葛玄病逝，時年諸葛亮已經十六歲啦 。

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