滿族從努爾哈赤開始并沒有皇帝提前指定接班人的制度,更沒有立嫡立長的漢族王朝的宗法制度!康熙死的時候下詔傳位四皇子胤禛,康熙當時是至高無上的帝王,在普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣的時代,他的話一言九鼎 , 他的話就是法!所以,雍正繼位是合法的!
為什么現在人們還質疑雍正繼位是否合情合理呢?因為,康熙兒子眾多,有二立二廢第二子胤礽為太子、引發了“九子奪嫡”的事實,雍正上位前已樹立了政敵;所以,后來就有了雍正篡改遺詔、他的皇位得之不正說法!因而還有人認為他的上位不合情理!

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1.雍正篡改遺詔的說法經不起推敲 。
康熙圣旨有兩份,有一份會被存檔備份,對于涉及接班人的遺詔,康熙會倍加重視 , 是不會讓人有機可乘的!況且,他的圣旨是滿、漢兩種文字書寫的 , 如某些影視劇所說的:把“傳位十四子”改為“傳位于四子”根本是不可能的!再傻,雍正也不會有此滑天下之大稽的舉措!關鍵是,滿文怎么改!
2.從雍正的執政能力和政績來看,他的繼位是合情合理的!
雍正上位后,勵精圖治:他敢為人先整飭吏治,大刀闊斧地在政治、經濟、軍事等各領域進行改革,由于施政措施得當,解決了康熙晚年吏治腐敗、國庫空虛的問題,為康雍乾盛世奠下了堅實的基?。?br/>

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3.正史上并沒有雍正繼位不合情理之說 。
雍正繼位的不合法性的說法主要來源于民間傳說和文學作品,始作俑者保不定是九子奪嫡的失敗者們———他們是雍正的兄弟!又雍正在推行攤丁入畝取消人頭稅和火耗歸公時,損害了土豪劣紳和官僚集團及讀書人的利益!
在當時,社會輿論力量主要就掌握在這些人手里的!他們黑了雍正一把!
攤丁入畝 , 又稱地丁合一,堪稱中國封建社會后期賦役制度的一次重大改革,這是清政府將丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度 , 取消了兩千多年的人頭稅制度(丁稅),雍正時期正式開始實行;從而減少了官府巧立名目、任意加稅的可能 。
火耗歸公就是耗羨歸公,以前,地方官征收錢稅時稱為火耗,地方官員會以耗損為由多征錢銀;而雍正于雍正二年開始推廣火耗歸公,他敢為人先,將明朝以來的“耗羨”附加稅改為法定正稅,有了界限與標準!用意在打擊州縣官吏的任意攤派行為!
所以,推丁入畝和火耗歸公從根本上觸犯了官僚集團的利益!
雍正的改革也損害了讀書人的利益;在清朝前期,凡讀書人經考試中了舉人后國家就為其免稅了,這讓很多土豪劣紳有孔子可鉆,他們將自己的大片土地寄掛在這些中舉后的讀書人的名下,導致國家虧空,而土豪劣紳與舉人們則雙贏獲利!
所以 , 雍正皇帝的聲譽遭到詆毀!

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雍正是政治家,作為承康啟乾的皇帝,歷史已肯定了他的作為與功績!他是康熙最合適的接班人,因而,站在歷史的高度,我認為雍正繼位是合法合情合理的!
【雍正皇帝是不是篡位 雍正是正統繼位的嗎】關于雍正繼位的合法性,百年來爭論不休,什么改詔說、無詔奪位說,眾說紛?。?但是幾乎所有的史學家都忘了一點:深受儒家思想影響,甚至本人就是儒學大家的康熙皇帝除了安新覺羅胤稹,并不會選擇其他人繼位,拋開個人能力出色不說,單單從胤禛是實際上的嫡長子,就讓康熙帝只能選擇他繼承大統 。
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