四大佛教名山以及菩薩道場「古佛彌陀的道場大光明山中國佛教的發源地地位遠超四大佛山」 _西方極樂世界有霧為什么

在成都平原以西與邛崍山脈和龍門山脈過渡的地方座落著一個美麗的小城——大邑，縣城四周青山環繞，層巒疊嶂。
這里不僅有杜甫筆下的西嶺雪山，更有道教的發源地鶴鳴山，還是南方絲綢之路上的重要節點。在縣城以北25公里的群山之中，隱藏著一個鮮為人知的佛教勝地——霧中山。
霧中山原名大光明山，又名天誠山、霧山，位于大邑縣城北霧山鄉境內。東連青龍，南接大坪，西鄰瓦窯（即白虎山），北界龍窩，主峰海拔1638米。其地北有九龍山、金剛山，西有紅巖山等，方圓數十里，號稱72峰，因常年云霧籠罩，故名霧中山，為大邑古八景之一。
霧中山自古就是佛教的勝地，山中寺院眾多，曾經香火非常旺盛。其中尤以兩座千年古寺最為出名，一曰接王寺，一曰開化寺。
明代楊慎在《霧中開化寺碑記》就記載：“霧山一百八盤，僧騰、蘭之所卓錫也。……開化寺者，霧中之叢林，禪教之總持也。相傳西漢時，此境時有金色布地，玉砌天巒，異象無窮，庶甿（百姓）驚罕。”
佛教誕生于距今兩千五百多年的古印度，是由當時的古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創。佛教是世界三大宗教之一，在全世界有著眾多的信徒，對人類社會具有深遠的影響。
為什么在交通不發達的古代，在四川盆地這個道路險峻，號稱蜀道難的地方，竟然會擁有早期的佛教圣地？原來，這一切都和一位皇帝的夢有關......
讓時光倒退到一千九百多年，回到公元67年（只能大致這個年代，沒有確切的史料記載，也許更早）。當時東漢王朝的最高統治者是漢孝明帝劉莊，可能大家對他比較陌生，但一定聽說過他老子的名號——東漢開國皇帝光武帝劉秀。
據傳（收藏在《后漢書.西域傳》《高僧傳》）一天晚上，劉莊夢見一個金人，不要誤會此金人不是女真人，而是實實在在金色的人。但見那金人身高六丈,項佩日輪,光芒四射,金色燦爛,飛行于殿中。呵呵，這個情景是不是有點似曾相識，前有莊周夢蝶，漢有劉莊夢金人。
第二天上朝，劉莊就把這個夢告訴大家。有人說這是天國里的佛，天國就是天竺，于是乎劉莊就派遣中郎將蔡愔、博士秦景、王遵等十八人出使西域。最終在月氏國遇見了摩騰迦葉和竺法蘭兩位法王，然后用白馬馱著佛經千里迢迢從西域回到了洛陽。
劉莊非常開心，就在洛陽修建了官邸，供兩位法王居住和翻譯《四十二章經》，由于經書是用白馬馱回來的，故名白馬寺。值得注意的是，此處的“寺”并非后世寺廟的含義。“寺”在當時是一種政府機構的名稱，比如鴻臚寺，大理寺，太仆寺之類，只不過從此以后這個名稱就被沿用至今。
注：鴻臚寺為漢朝接應外國賓客之官衙。
劇情發展到了這里，終于回到了文章的主題——霧中山。
在明代《開化寺碑記》里透露了一個重要信息，說釋迦佛祖在拘尸那揭羅城臨入涅槃時，曾對弟子娑伽說：“我滅去七百年，爾往震旦霧中大光明山。山脈發源于昆侖，有七十二峰，為古佛彌陀道化之所。嚴密保護，嗣后圣者來居。”
注：拘尸那揭羅城又稱拘尸[那]城，意思是茅城，位于現今印度北方邦戈勒克布爾鎮卡西亞（Kasia)村，相傳釋迦牟尼在間此涅槃，是佛教的四大圣地之一。震旦：震在后天八卦屬東方，旦指太陽，意指東方太陽升起的地方。
大意就是，佛主說在我圓寂的七百年后，你們去東方太陽升起的地方，有一座叫霧中大光明山，是古佛彌陀化道的地方，你們要妥善保護，修建寺院以供后世圣賢居住。當然這其中也有蹊蹺，為什么佛主讓弟子七百年后才去大光明山，而不是馬上就去？這其中的佛理玄機非我輩所能參透！