為什么日本喜歡唐朝,日本和唐朝的相似度 _日本為什么要認唐朝

最近看了一個紀錄片，說的大致是日本有多崇拜中國的唐朝這件事，除去我們所熟知的日本在當年派遣大量遣唐使來學習唐朝的文化和科學技術以外，還有當時日本的平安京（日本京都，也是日本當時的國都），就是完全仿照唐朝長安城所建。

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當然了，日本崇拜唐朝是眾所周知的事情，就好比當年朝鮮李朝崇拜明朝一樣，甚至在明朝滅亡一百多年后他們依舊還在使用明崇禎的年號。但是我們知道朝鮮李朝崇拜明朝是因為明朝對他們的“再造之恩 ” ，也曾多次幫他們打跑了曾經妄圖侵略朝鮮的日本。
【為什么日本喜歡唐朝,日本和唐朝的相似度】可是唐朝對日本呢？
公元663年的白江口之戰，名將劉仁軌所率領的唐朝軍隊把日本跟百濟聯軍打的落花流水，日本就此大敗，近一千年不敢再犯朝鮮（公元1592年，豐臣秀吉侵略朝鮮），《舊唐書》如是記載：
仁軌遇倭兵于白江之口，四戰捷，焚其舟四百艘，煙焰漲天，海水皆赤，賊眾大潰。

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難道日本是抖M?你打的他越爽他越對你感恩，越對你敬佩？所以在唐之后經歷元、宋、明、清四個大朝代唯獨崇拜唐朝？還是說因為唐朝是當時世界上最強大的國家？可是唐朝的軍隊從沒越出過中亞，更別說日本的軍隊了，對他們來說之后的宋、明、清是一樣強大到不行的存在。那么到底日本為什么唯獨崇拜唐朝呢？
真正的原因都不是網上說的如此，這件事其實是由日本的歷史發展所決定的。

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早在日本派遣遣唐使到唐朝學習文化和科技的時候，日本就已經派遣過大量的遣隋使到隋朝求取各種國學經典和佛教，其中大名鼎鼎的遣隋使就是曾經兩度出使隋朝的“小野妹子” 。
根據歷史記載，當時的日本處于推古天皇的圣德太子攝政時期，同時也是日本國內佛教興起的時候。而之所以圣德太子崇佛，則是因為當時隋朝剛好出現結合釋道儒三教精髓的佛教天臺宗興起，是中國歷史上除去儒家學說以外第二個大范圍為維護統治階層的思想。
這得到了從朝鮮半島來的高僧，同時任圣德太子老師的百濟僧人所推崇，在他的描述中，圣德太子知道了隔海相望的中原地區有個超級大國因為信奉佛教變得非常強大，這才引起了日本學習漢文化的開始。到了公元600年，推古天皇正式下令派遣遣唐使出使中國，并在30后實現，這些都遠遠早于白江口一戰的發生。

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不過話說回來，雖然隋朝時期的日本已經視中國古代經典為國內珍寶，同時大力發揚漢文化，畢竟當時日本的文明要弱后中原王朝很多，可是在地位上他們還是覺得自己和中國是平等的，不然也不會明地里支持朝鮮半島的百濟去吞并新羅，要知道新羅當時是得到唐朝支持的。也正是白江口一戰，讓日本認清了自己和中原王朝的差距，開始更大范圍的學習漢文化，所以白江口之戰的勝利，最多只能算催化劑而已。
前面我們已經說了，日本之所以特別崇拜唐朝，是由日本的歷史所決定的。公元701年，以中國唐朝的《永徽律》為藍圖的日本基本法《大寶律令》發布（該年為唐朝大寶元年故而為名），日本正式由倭國改名為日本。從派遣阿倍仲麻呂等遣唐使到唐朝學習，直到唐朝發生安史之亂，國力進入衰退轉折期再到公元838年日本“廢止遣唐” 。日本和唐朝的交流一共經歷了兩百多年，在這兩百多年的時間里，日本不僅吸取了大量的唐文化，更是在此基礎上發展出了自己獨特的國風文化。