|文明起源?史前時期黃河流域的城址玉龍

【|文明起源?史前時期黃河流域的城址】
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BRM1甲:37玉龍
長8.4、寬1.4、厚0.2厘米
青綠玉質，局部受沁。穿孔為程鉆單向鉆磨而成。出土于墓主人胸部右側。本件玉龍是商代晚期遺留，未再加工的原生形玉器。由其頭角、眼部等處所遺留“中間寬深、兩端尖淺”的制作痕跡可知，其時必然是以砣具制作而成。龍身上遺留有數環和身軀保持圓弧平行的工具痕跡，若細察可發現其為眼、角、足部的輪廓線打破，由此可知這是在制作本件玉龍之前，進行截料工序時所遺留的痕跡，這種特征是典型商代晚期的制作工序。詳細論證可參考本書專文。
《史前時期黃河流域的城址》
馬世之，《史前研究》（西安半坡博物館成立四十周年紀念文集1958—1998）第151~165頁三秦出版社1998年
本文概述了史前時期黃河流域城址的考古資料，并就史前城址的類型與布局、城址的歷史地位等問題闡述了看法。
河套地區的史前城址可分為三群:第一群在涼城岱海附近，有老虎山、西白玉、板城和大廟坡等;第二群在包頭大青山南麓，有威俊、阿善、西園、莎木佳和黑麻板等;第三群在準格爾旗和清水河縣之間的黃河兩岸峭壁上，有寨子塔、寨子上、馬路塔和后城嘴等。中原地區的城址全部見于河南境內，有鄭州西山仰韶文化城址，登封王城崗、淮陽平糧臺、郾城郝家臺、安陽后岡和輝縣孟莊等龍山文化城址。海岱地區的城址均見于山東境內，有滕州市西康留村和陽谷縣王家莊大汶口文化城址，滕州尤樓、章丘城子崖、臨淄田旺、鄒平縣丁公、壽光邊線王、五蓮縣丹土、陽谷縣景陽崗、陽谷縣皇姑屯、在平教場鋪、在平大尉、在平尚莊、東阿縣王集等。
黃河流域的史前城址，可以分為石城與土城兩大類。石城主要分布在黃河上游內蒙古的黃河前套及其附近，全部都是用石頭砌筑的山城。土城主要分布在黃河中下游的河南、山東境內，多系夯筑而成。黃河流域的早期城址在規劃布局方面，多依自然地勢而建，平面復雜多樣，大都不太規整，或呈梯形、凸字形，或作弧形、三角形等。其布局除零星分布于各地外，又有一定的集中性，內蒙古河套地區的龍山城址，集中于涼城岱海附近。魯西北的龍山城址，集中于荏平、東阿和陽谷縣境，分南、北兩組共八座城址。龍山城址成組出現，組群中有一座大型中心城址，表明彼時城址已出現分級制度，為探討當地古文化、古城、古國等課題，提供了重要依據。城址一般較小，表明史前時期城邑文化的原初形態，遠古城邑多有環城垣的壕溝，同城垣一起形成我國最早的雙重防御體系。城址內手工業作坊與祭祀遺址、居住址、兒童墓區相互雜處，但沒有專門的交易場所，說明史前城址，很少或不帶有“市”的性質，故算不上真正的城市，僅可稱為“原始城市”或“雛形城市” 。
遠古時代，我國黃河流域曾經存在過許多城邦小國，仰韶、大汶口和龍山文化古城便是它們的都邑，其中有些已演進為原始城市，據此已依稀見到中華文明的新曙光。黃河流域的史前城址在我國歷史發展的進程中，在多元--體化的中國文明起源中曾經發揮過巨大作用。