|清末吳仁源,偶得一本絕世奇書,族中長輩卻說:此書還是毀掉為妙

古往今來 , 不論東西 , 不乏奇術、秘術、神通術 , 雖有怪力亂神之嫌 , 但也不能一概否定 。 老祖宗留下的玩意兒 , 盡管看上去與現代科學背道而馳 , 但也并未完全無可取之處 。 故不可一概視為糟粕 。
據民國元年的《吳興縣志》記載 , 光緒年間 , 吳興的孝廉吳仁源 , 曾在蜀中為官 。 一日 , 與書僮在成都的街市上閑游之時 , 偶見一個破衣爛衫的中年漢子抱著一個臟兮兮的油布包 , 一見到身穿長衫的讀書人 , 就趕緊上前問人家買不買“寶書” 。
|清末吳仁源,偶得一本絕世奇書,族中長輩卻說:此書還是毀掉為妙
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讀書人愛書不假 , 但當那中年漢子小心翼翼地打開油紙包 , 將所謂的“寶書”亮相之后 , 讀書人只隨手翻閱幾下 , 便擺手離開 。 顯然 , 他賣的那本書不合讀書人的胃口 , 為讀書人所不屑 。
吳仁源心有好奇 , 于是與書僮湊到跟前 , 讓賣書的漢子把“寶書”給他看看 。
賣書的漢子一面哆哆嗦嗦地打開油布包 , 一面嘟囔:“要不是家里斷了糧 , 我哪敢把祖宗留下的寶貝賣了……”
打開一瞧 , 興致全無 。 還當是什么了不起的寶貝 , 原來只是一本古舊的符篆書而已 , 也難怪被讀書人所不屑 。 這種東西既不能匡扶社稷 , 也不能有助仕途 , 讀書人要讀就讀圣賢書 , 要作就作八股文 , 似這種不值一文的破書 , 只能被那些欺世盜名的江湖術士所中意 。
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吳仁源并沒有買書的心思 , 只是出于好奇 , 隨口問了一句:“你這本書從哪里得來的?”
“是祖宗留下的 。 ”賣書的漢子緊著說:“ 聽老一輩說 , 這書最早是從吐蕃國傳過來的 , 奇驗無比 。 ”
“既然奇驗無比 , 你又何必把它賣掉 , ”吳仁源笑著問他 , “何必不留著自己用?”
“唉——”賣書的漢子苦笑一聲 , “我一個莊稼人 , 斗大的字不識一個 , 哪看得懂啊 。 ”
“你不識字 , 但可以讓識字的人講給你聽啊?”吳仁源追問著說 。
“使不得 , 使不得啊 。 ”賣書的漢子擺了擺手 , “這位先生有所不知 , 我的祖父曾對我說 , 沒有慧根之人學不得這書中的門道 。 倘若讓別人說給我聽 , 萬一他故意說錯 , 又或是我哪一句沒有聽清 , 那時候我可就要大禍臨頭了 。 看您的穿裝打扮 , 您是有學問的人 , 一定聽說過什么叫‘走火入魔’吧?我的祖輩們也正是因為害怕走火入魔 , 所以才老實巴交地種地 , 可不敢從這本書中打主意 。 ”
“——哦 , ”吳仁源點一點頭 , “原來如此啊 。 ”
此刻 , 他已經改變了心思 , 準備將這本古舊的符篆書買回去慢慢研讀 。 遂問賣價幾何?
|清末吳仁源,偶得一本絕世奇書,族中長輩卻說:此書還是毀掉為妙
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賣書的漢子反倒躊躇起來了 , 好半天才伸出五根手指 , 他想要五個鷹洋 。 (注:鷹洋為墨西哥銀幣 , 因為正面有鷹形花紋 , 故稱鷹洋 。 在清末時期作為南北兩地的流通貨幣使用 。 ”
一本舊書敢要五個鷹洋 , 簡直荒天下之大謬 , 看來這人是窮瘋了 , 一套康熙木刻版的《奇門遁甲》也才不過一個鷹洋 , 區區一本連名字都沒有的破書 , 哪值這個價錢 。 吳仁源認為賣書的漢子不實在 , 故而打消了購買的念頭 。
轉身剛要走 , 賣書的漢子一把抓住他的胳膊 , 哭喪著臉求他一定要把書買下 , 并堅稱自己這本書是世間少有的“寶書” 。