在中國境內,劉邦的后裔在何處?似乎是個說不清的問題 。然而,在我們的東鄰日本,卻有一支劉邦近親后裔,一直存留至今,其子孫繁衍,家世繼承歷歷可考 , 而其族人則明確宣布自己為劉邦、漢武帝劉徹、光武帝劉秀的后裔 。這就是日本的原田家族 。據日本有關資料記載:漢獻帝劉協被廢黜之后,居于山陽邑(今河南焦作市東),稱為“山陽公” 。經幾代,至其玄孫阿知,正值中國處于西晉王朝統治之時 。有一日阿知召集舊臣商議:“我久在此地,恐有覆滅之禍”,聞知日本境內較中國安定 , 決定率其家族東渡,前往日本避難 。阿知于西晉太康十年(公元289 年)率其子都賀、舅輿德及族人劉國鼎等2040人離開中國 , 飄洋過海 , “經幾多之艱難”終于到達日本 。于日本應神天皇二十九年九月五日來到日本 。阿知王到達日本后,被日本天皇賜號東漢使主,奉命定居于大和國高市郡檜前村 。在今天日本的奈良縣檜前村和岡山縣倉敷市妙見山頂,現在都有"阿知宮",是后人祭祀阿知王的場所 。上岸后,阿知等最初可能居住于今日本的奈良縣,后遷至岡山縣 。在今日奈良縣的檜前村,仍建有“阿知宮”,在岡山縣倉敷市妙見山頂,現也存有“阿知宮”,這兩座“宮”雖為后人所建,但在郁郁蒼蒼的叢林之中,顯出其古樸風格 , 反映了對祖先的追憶,如今皆為當地的神社 。阿知一族在日本繁衍生息,逐漸形成了一個大家族-原田家族 。原田家族的族名與平定一次日本國內叛亂有關 。940年,劉秀第45代孫春實在平叛中立了大功 , 立功后在九州原田筑城,其后裔便一直生活在這里 。1131年,這支劉氏后裔正式以原田為姓,直到今日 。原田家族的成員明確宣布自己是漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、光武帝劉秀的后裔 , 并一代一代地記人族譜之中 。原田家族在日本很受人們尊敬,日本史稱阿知為"使主" 。或"東漢使主",稱其子都賀為"都賀王" 。原田家族始終不忘自己的祖先,1988年原田先生還特意率其家人專程從日本來中國為其祖先劉邦、劉徹祭陵 。日本史書上將其尊為“使主”或“東漢使王”稱其子都賀為“都賀王”,反映了人們對阿知家族的厚愛 。此后 , 這支家族就在日本生息繁衍,扎根于這塊美麗的地方 。更有意思的是:日本的原田家族始終未忘記祖先,去年原田先生還特意率其家人專程從日本來到中國 , 為其先祖漢高祖劉邦和漢武帝劉徹祭陵,以示對祖先的緬懷和表達日、中友好之情 。據日本史籍記載,劉姓最早到達日本是兩漢時期 。當時,中國與日本有使節往來,東漢初,日本還派使節到中國朝見,漢朝光武皇帝劉秀就曾賜給日本天皇"漢倭奴國王"的金印 。這個時候開始,就有一部分漢朝皇室成員因出使、避難等原因開始渡海來到日本 。歷史上最有名的劉氏開拓日本人物,是今天日本原田、高橋、大藏等家族的共同祖先阿知王 。阿知(也寫作阿智)王,又稱阿知使主,是東漢最后一個皇帝漢獻帝的玄孫 。據記載,當年隨阿知王來日本的,還有段姓、郭姓、李氏、多姓、皂姓、朱姓、高姓等7個姓 。阿知來日本后,又奏請日本天皇,派遣使都前往高麗、百濟、新羅等國,將許多流落在這些地方的同鄉族人招來日本 。因人多地狹,日本天皇政府又將他們分置各地 。日本大化《新撰姓氏錄》記載,阿知使主的兒子劉賀都,后被日本雄略天皇賜姓為直,子孫因此以直為姓 。他的兒子山木直,是兄腹祖也 , 本名山豬;次志努直(一名成努直) , 是中腹祖也;次爾波伎直 , 是弟腹祖也 。其中 , 山木直又是日本民忌墳、檜原宿禰等25個姓氏的共同祖先 。爾波伎直則是山口宿禰等8個日本姓氏的共同祖先 。志努直的后裔后來也衍生出數十個日本姓氏 。《新撰姓氏錄》還記載有如下出自劉姓的日本姓氏:文宿彌氏,出自漢高皇帝之后鸞王 。文忌寸氏,與文宿彌氏同祖,是宇樂古首之后 。武生宿彌氏 , 與文宿彌同祖,是王仁孫阿浪古首之后 。伊吉連氏,出自長安人劉家揚雍 。本津忌寸氏 , 后漢靈帝3世孫阿智使主之后 。常宗忌寸氏,出自后漢獻帝四世孫山陽公 。丹波史氏,后漢靈帝8世孫孝日王之后 。桑原村主氏,出自漢高祖7世孫萬德使主 。下村主氏,出自后漢光武帝7世孫慎近王 。坂上大宿彌氏,出自后漢靈帝之子延王 。檜原宿彌氏 , 與坂上大宿彌氏同祖,是都賀直孫賀提直之后 。內藏宿彌氏,與坂上大宿彌氏同祖,為都賀直4世孫東人直之后 。冊品宿彌氏 , 與坂上大宿彌氏同祖 , 為都賀直4世孫黃直之后 。平田宿彌氏,與坂上大宿彌氏同祖,為都賀直5世孫色夫直之后 。佐太宿彌氏,與坂上大宿彌氏同祖,為都賀直3世孫兔子直之后 。谷宿彌氏 , 與坂上大宿彌氏同祖,為都賀直4世孫宇志直之后 。畝火宿彌氏 , 與坂上大宿彌氏同祖,為都賀直3世孫大父直之后 。櫻井宿彌氏,與坂上大宿彌氏同祖 , 為都賀直4世孫東人直之后 。高村宿彌氏,出自魯恭王劉馀之后青州刺史劉琮 。臺忌寸氏 , 為漢孝獻帝之子白龍王之后 。檜前村主 , 出自漢高祖庶長子齊王劉肥 。若江造氏,出自后漢靈帝苗裔奈率張安力 。桑原直氏,與桑原村主同祖 , 都是漢高祖7世孫萬得使主之后 。真神宿彌氏,出自漢福德王 。豐岡連氏 , 出自漢祖苗裔伊須久牟治使主 。下日佐氏,出自漢高祖庶長子齊王劉肥之后 。火撫直氏,為后漢靈帝4世孫阿知使主之后 。河內忌寸氏 , 漢孝獻帝之子魯國白龍王之后 。志賀忌寸氏,出自后漢孝獻帝之后 。臺直氏,出自漢釋吉王之后 。八戶史氏,出自后漢光武帝孫章帝之后 。高安造氏,與八戶氏同祖,為盡達王之后 。春井連氏 , 與下村主同祖 , 后漢光武帝7世孫慎近王之后 。河內造氏,與春井連氏同祖,慎近王之后 。武丘史氏,與春井連氏同祖,慎近王之后 。廣原忌寸氏,出自孝獻帝之子孝德王之后 。池邊直氏,阿知王之后 。火抗直氏 , 阿知王之后 。栗棲直氏,阿知王之后 。凡人中家氏,與山代忌寸氏同祖,白龍王之后 。志賀穴太村主氏,后漢孝獻帝之子美波夜王之后 。尾津直氏,漢高祖5世孫大水命之后 。作為漢朝皇族的劉氏移民日本一事,在日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續日本紀》上都有記載,因此應屬歷史事實 。(當然,在部分日本史學家中 , 對此事還存在著較大的懷疑 。)這部分劉姓族人拓殖日本后 , 大都沒有繼續使用"劉"的姓徽,而是完全融入了日本的大和民族,衍變成新的日本姓氏 。他們移民日本,帶去了當時中國的先進生產技術和文化,極大的促進了日本文明的發展 。因此,他們以其固有的文化素質,很快成為日本社會中地位尊高的新貴族 。如阿知使主的兒子劉都賀就將當時中國的紡織技術傳入日本,他因此被稱為都賀王 。特別是到日本朱雀天皇時代(公元930--946年) , 阿知王后裔、漢高祖劉邦的第45代孫大藏春實(此據日本原田家譜,而日本高橋家譜則說春實是劉邦第39代孫,兩者誰是誰非,尚待考證)官任征西將軍,為平定當時日本發生的"天慶之亂"立下了汗馬功勞 , 于朱雀天皇天慶三年(公元940年)五月初三受到天皇的巨大嘉獎和賞賜,被賞賜錦御旗、皇族紋章、軍配 。當此之時,這支劉氏皇族后裔"恩寵偉大,威勢極盛" 。自從大藏春實之后,大藏家族一直任長門守、太宰大監等顯要職務 。當年劉阿知歸化日本后,被賜姓為"東漢使主" 。到仁德天皇六十年(公元372年)四月八日,阿知的后裔被賜姓"坂上",再到雄略天皇十六年(公元471年)十月初一,阿知的后裔又改賜姓為"大藏" 。大藏春實因功被封為征西將軍后,曾在日本九州原田筑城 。此后,他的后裔就世代居住在原田城 。到日本天承元年(1131年),這支居住在原田的劉氏后裔正式以原田為姓,形成今天日本社會中的著名姓氏--原田 。到今天,原田家族已傳衍到劉邦的第93代 。這支源出中國劉姓的日本原田家族,在日本九州福岡市建立了漢太公廟 。他們至今保存著代代相傳的族譜,注明自己的劉邦的后裔,而且按照傳統的禮節到太公廟對劉邦等劉姓遠祖進行定期祭祀 。據劉邦第71代孫、日本高橋通泰先生提供的《島田高橋家系圖》記載 , 這支加入日本大和民族的劉姓后裔,傳到大藏春實的第9代孫大藏種直,生有5個兒子 , 他們的后裔分別形成5個新的姓氏:太郎大藏賴種 , 移居高橋城,以高橋為氏,后裔形成今天日本的大藏(姓)高橋氏;次郎大藏幸種 , 移居江上城,以江上為氏,后裔日本的大藏江上氏;三郎大藏種雄,以秋月為氏,是為大藏秋月之祖;四郎大藏種成,分居原田城,以原田為氏,后裔形成日本的大藏原田氏;五郎大藏種景,以波多江為氏 , 成為大藏波多江氏的開姓始祖 。到今天 , 由中國劉姓繁衍而成的日本高橋氏,已傳到劉邦的第73代 。附:日本大藏高橋氏島田高橋家族世系表:漢獻帝劉協→石秋王→阿智王(阿知使主)→阿多倍(高尊王)→山本直→高市大領→檜前領主→家主→泉→橫佩→巖三→村主→大藏春實→大藏種光→大藏種材→大藏種資→大藏種連→大藏種持→大藏種茂→大藏種忠→大藏種直→高橋賴種→高橋泰種→高橋時種→高橋經種→高橋?種→高橋光種→高橋義種→高橋持種→高橋教種→高橋政種→高橋長種→高橋鑒種→高橋統種→高橋統昌→高橋義種→高橋義宗→高橋昌行→高橋勝昌→高橋昌德→高橋元治→高橋元勝→高橋富昌→高橋昌治→高橋晃→高橋章仁、高橋正尚、高橋通泰、高橋正剛(生于1932年) 。日本劉姓成員除上述完全融入大和民族并改為新的日本姓氏都外,還有一部分則繼續保持著"劉"這個姓氏血緣徽標,成為真正的日本劉姓 。這一部分日本劉姓,主要是近代以來隨著中國國門打開后因留學、經商、做工、避難等原因移民到日本的華人華僑中的劉姓成員 。這些劉姓成員,有的已經加入日本國籍、有的還保留有中國國籍,他們大都還保留有比較濃厚的中國文化傳統 。如近代華人劉慶云,任日本《新交流》雜志總編 。
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